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身在烟霞缥缈间

出自宋代白玉蟾的《陪王仙卿登楼

“身在烟霞缥缈间”出自宋代白玉蟾的《陪王仙卿登楼》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēn zài yān xiá piāo miǎo jiān,诗句平仄:平仄平平平仄平。

身在烟霞缥缈间,此心已学白云閒。
遣怀把酒自酌月,无事捲帘常看山。
老去棋冤休死战,年来诗债逐时还。
于今养鹤多栽竹,缚住时光且驻颜。

诗句中出现的词语含义
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
缥缈:高远隐约,若隐若现的样子。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
捲帘死战:死战sǐzhàn∶决定生死存亡的战斗同敌人决一死战∶拼死战斗,拼命守卫和敌人死战到底
诗债时光:①光阴;时间。②一段时期。
驻颜:使容颜不衰老。

身在烟霞缥缈间的下一句是:此心已学白云閒

鉴赏

《陪王仙卿登楼》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
身在烟霞缥缈间,
此心已学白云闲。
遣怀把酒自酌月,
无事卷帘常看山。

老去棋冤休死战,
年来诗债逐时还。
于今养鹤多栽竹,
缚住时光且驻颜。

诗意:
这首诗词描绘了诗人和王仙卿一同登上楼阁,欣赏山水的景色。诗人身在烟霞之间,内心已经学会了像白云一样悠闲自在。他把心思和情感倾注在酒中,自己享受着月光的滋润,没有什么事情困扰他,经常卷起帘子,凝视着山景。

诗人表达了对年岁渐长的感叹,他不再执着于下棋的冤屈,不再奋战于时光中追还诗债。如今,他更多地养鹤、种竹,将时光束缚住,同时也保持着容颜的青春。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,展现了诗人在山水之间的闲适心境。通过描绘烟霞、白云、月光和山景等自然景物,诗人将自己的情感与自然融合在一起,表达了对宁静、自在生活的向往。

诗中用对比的手法,将棋和诗作为两种不同的表达方式,暗示了诗人经历了人生的变迁和转变。他逐渐抛弃了纷繁复杂的争斗和纠结,转而追求内心的宁静与自由。他选择了养鹤和种竹,寄托了对与时光共存的愿望,同时也彰显了对青春的留恋。

整首诗词给人以深邃的意境,展示了诗人的人生态度和情感追求,使人感叹时光的流转和生命的变迁。同时,也让人在喧嚣和纷扰的现实中,感受到了内心的宁静和自由。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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