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肯将全璧混泥污

出自宋代蔡襄的《答孙推官

“肯将全璧混泥污”出自宋代蔡襄的《答孙推官》,诗句共7个字,诗句拼音为:kěn jiāng quán bì hùn ní wū,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

不是穷轮始问途,肯将全璧混泥污
尚平婚嫁何时毕,陶令田园先自芜。
羁旅且甘家四壁,牢愁须借酒千垆。
唯应抒素推文富,落笔词章气象麄。

诗句中出现的词语含义
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
问途泥污:泥污níwū泥垢浑身泥污
婚嫁:婚嫁hūnjià结婚的行为或礼仪。
田园:(名)田地和园圃,泛指农村:~风光。
羁旅:(书)(动)长期寄居他乡:漂萍~。
四壁:四壁,读音sì bì,汉语词语,意思是四面墙壁。形容家境贫寒,一无所有。指屋内的四面。四面营垒。
借酒词章:同“辞章”。
气象:(名)①大气的状态和现象,如刮风、打雷、下雨、结霜等:~预报。②自然景色;社会境况:一派欣欣向荣的~。

肯将全璧混泥污的上一句是:不是穷轮始问途

肯将全璧混泥污的下一句是:尚平婚嫁何时毕

鉴赏

《答孙推官》是一首宋代的诗,作者是蔡襄。以下是这首诗的中文译文:

不是穷轮始问途,
肯将全璧混泥污。
尚平婚嫁何时毕,
陶令田园先自芜。
羁旅且甘家四壁,
牢愁须借酒千垆。
唯应抒素推文富,
落笔词章气象麄。

这首诗的诗意表达了诗人对于现实社会的一种反思和批评。诗人以回答孙推官的方式,表达了自己的观点和看法。

首先,诗的第一句"不是穷轮始问途,肯将全璧混泥污",意味着并不是因为贫穷才去探索道路,也不愿意将整个美玉弄得肮脏不堪。这句话可以理解为诗人对于追求真理和美好的态度,不因贫困而放弃,也不愿将纯粹的东西弄脏。

接着,诗中提到"尚平婚嫁何时毕,陶令田园先自芜"。这两句表达了诗人对于社会乱象的不满。诗中的"平婚嫁"指的是婚姻的平安和幸福,而"陶令田园"则代表了理想中的乡村生活。诗人希望社会能够先解决婚姻的问题,让人们过上幸福的生活,而不是让理想的乡村生活被世俗所荒废。

接下来的两句"羁旅且甘家四壁,牢愁须借酒千垆"表达了诗人对于自己困居异乡的感受。"羁旅"指的是身处他乡的辛酸和无奈,而"甘家四壁"则体现了对于家的思念和渴望。"牢愁"则表达了内心的忧愁,"借酒千垆"意味着借酒来解愁。

最后两句"唯应抒素推文富,落笔词章气象麄"表达了诗人对于自己的创作态度。诗人希望能够借写作的方式来表达自己的真实感受和见解,不受俗世之累,写出富有文采的词章,展现出粗犷的气象。

总体来说,这首诗表达了诗人对于社会现实的批判和对于理想生活的向往,同时也表达了诗人对于创作的追求和态度。通过反思和抒发情感,诗人呈现出了一种深沉的思考和对于美好生活的渴望。

蔡襄简介

宋代·蔡襄的简介

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

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