作诗以明之
出自宋代:邵雍的《和陕令张师柔石柱村诗》
君为陕县令,我实康公孙。
始祖有遗烈,托君访春存。
夫君有诗来,题云石柱村。
石柱之始立,於古无所根。
就勒分陕铭,惟唐人之言。
既历年所多,首尾无完文。
难以从考正,将焉求其源。
我患读书寡。
知识无过人。
经书史传外,不能破群昏。
从长卿公羊,宜自陕而分。
从君陈毕命,宜成周而云。
二者兼取之,於义似或尊。
分政东西郊,可以陕洛论。
此说如近之,庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾,石柱之青新。
当时之盛事,予不得而亲。
二南之正化,二公之清芬。
千载之美谈,予可得而闻。
弃经而任传,儒者固不遵。
作诗以明之,驰此庸报君。
作诗以明之的上一句是:儒者固不遵
作诗以明之的下一句是:驰此庸报君
鉴赏
始祖有遣烈,拜托您访春存在。
国君有诗来,题目说石柱村。
石柱的设立,在古代没有根基。
到勒分陕铭,只有唐人的话。
已经多年的多,首尾不完文章。
难以从考证,哪里找它的源头。
我患读书少。
知识没有过错的人。
经书史传外,不能破群昏。
从长卿公羊,应该从陕州来分。
向您陈述结束生命,应该成周而说。
二者兼取的,在义似乎有尊。
分政束西郊,可以用陕洛论。
这一说法如近的,也许缓慢复杂。
甘棠的遮蔽芾,石柱的青新。
当时盛行的事,我不能再亲近。
二南之正化,二公的清香。
千年的美丽谈,我可以听到。
弃经而任传,儒家的人本不遵。
作诗来说明的,乘这怎么通知你。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
...〔 ► 邵雍的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 岂独城临细柳之上
-
四时郁芊芊
出自 唐代 白居易: 《游悟真寺诗(一百三十韵)》
- 未合中原武备空
- 群仙拍手山头笑
-
尚爱东方朔
出自 宋代 李廌: 《廌葺介堂元聿作诗某次韵》
- 长颈鸣家鹅
-
雪后花开人未归,津亭谁共把寒杯。
出自 宋代 周紫芝: 《韵庄时然徽州山下见梅三绝(其二)》
- 新词岁岁题纨扇。
- 千条御柳鸣鞭过,五色宫云拄笏看。
- 是以昂山有山林轩昂之志。