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得吾之绪余

拼译繁原

“得吾之绪余”出自宋代邵雍的《诗书吟》，诗句共5个字，诗句拼音为：dé wú zhī xù yú，诗句平仄：平平平仄平。

画笔善状物，长于运丹青。
丹青人巧思，万物无遁形。
诗画善状物，长于运丹诚。
丹诚入秀句，万物无遁情。
诗者人之志，言者心之声。
志因言以发，声因律而成。
多识于鸟兽，岂止毛与翎。
多识于草木，岂止枝与茎。
不有风雅颂，何由知功名。
不肯赋比兴，何由知废兴。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。
知得之艰难，肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。
择阴阳粹美，索天地精英。
籍江山清润，揭日月光荣。
收之为民极。
著之为国经。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悦，此所谓和羹。
既有虞舜歌，岂无臯陶赓。
既有仲尼删，岂无季札听。
必欲乐天下，舍诗安足凭。
得吾之绪余，自可致升平。

诗句中出现的词语含义
画笔:绘画用的笔。
善状物丹青:（书）（名）①丹为红色的朱砂，青为青色的石青，古人常以此为颜料作画，故代指绘画。②指史册；史籍。
巧思:精巧的构思。
万物:（名）宇宙间的一切事物。
遁形:隐藏形迹；隐身。
诗画秀句遁情

上一首：邵雍《春秋赖乘兴》

下一首：邵雍《快心事过必为殃》

得吾之绪余的上一句是：舍诗安足凭

得吾之绪余的下一句是：自可致升平

鉴赏

画好状物，长在运用色彩。
丹青人巧妙的构思，一切景物。
诗画好状物，长在运输诚意。
赤诚流入秀句，万物没有隐情。
诗的人的志向，说话的人内心的声音。
志就说把头发，声音因法律而成。
多识于鸟兽，难道只是毛和羽毛。
多识于草木，难道只是枝和茎。
不有风雅颂，怎么知道功名。
不肯赋比兴，怎么知道废兴。
观察朝廷大事，壮国家威灵。
有商汤、周武王缔造，没有周幽王、厉王欹倾。
知道得到的艰难，肯失去的骄傲。
离开大蛀虫邪恶，进不世贤才。
选择阴阳粹美，寻求天地精华。
籍江山清新滋润，揭日月的光辉荣耀。
收的人民极。
显著的为国家经。
播的在金石，他在大庭奏。
感的用人思想，告诉他把精神。
人神的都很高兴，这就是和羹。
既有虞舜歌，难道没有臯陶酬。
既有孔子删，难道没有季札听。
一定要乐天下，除了诗歌怎么能凭。
得到我的残余，自然可以达到太平盛世。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

...〔 ► 邵雍的诗(1篇)〕

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