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窈冥终不见

出自南北朝沈约的《游钟山诗应西阳王教

“窈冥终不见”出自南北朝沈约的《游钟山诗应西阳王教》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǎo míng zhōng bú jiàn,诗句平仄:仄平平平仄。

多值息心侣。
结架山之足。
八解鸣涧流。
四禅隐岩曲。
窈冥终不见
萧条无可欲。
所愿从之游。
寸心于此足。

诗句中出现的词语含义
息心结架窈冥不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
萧条:(形)寂寞冷落,没有生气:经济~。[近]萧索。[反]繁华。
无可:犹言无可无不可。不能,无法。犹言没有可以。
寸心:(名)①心中。②微小的心意,用于客套或书面语:聊表~。

窈冥终不见的上一句是:四禅隐岩曲

窈冥终不见的下一句是:萧条无可欲

鉴赏

《游钟山诗应西阳王教》是南北朝时期的沈约所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
多值息心侣。
结架山之足。
八解鸣涧流。
四禅隐岩曲。
窈冥终不见。
萧条无可欲。
所愿从之游。
寸心于此足。

诗意:
这首诗描绘了作者游览钟山的景色以及他在其中的心境。诗中表达了作者追求心灵宁静、超脱尘世的愿望,以及对自然山水的隐逸之美和迷人之处的赞美。

赏析:
这首诗词采用了典型的南北朝时期的五言律诗的形式,总共有八句,每句五个字。通过描绘钟山的景色和抒发自己的感受,作者表达了对于心灵宁静的追求和对于自然山水的赞美。

诗的开头两句“多值息心侣,结架山之足”表达了作者追求内心平静和超脱尘世的愿望,钟山成为他安放心灵的地方。接下来的两句“八解鸣涧流,四禅隐岩曲”描绘了山间溪流的流动和岩石的曲折,暗示了作者在山水之间寻找心灵的安宁与出离。

诗的后半部分“窈冥终不见,萧条无可欲。所愿从之游,寸心于此足”则表达了作者在山水中的沉思与超脱。作者认为自己的心灵处于一种隐秘的状态,无法被看见,而这种超脱的境界使他远离了世俗的欲望和纷扰。最后两句则表达了作者对于游山的愿望,他将自己的心灵纳入到这片山水之中,感受其中的宁静与美好。

整首诗以自然山水为背景,抒发了作者对心灵宁静和超脱的向往。通过描绘山水的景色和表达内心的感受,诗中展现出一种追求超凡脱俗、远离尘嚣的境界,同时也赞美了自然山水的美丽与魅力。

沈约简介

南北朝·沈约的简介

沈约

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。

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