至诚感神
出自宋代:杨亿的《太常乐章三十首其二皇帝行奏隆安之曲》
祼鬯溥将,宾尸在位。
玄德升闻,孝思光被。
公卿庶政,传御师氏。
至诚感神,福禄来暨。
至诚感神的上一句是:传御师氏
至诚感神的下一句是:福禄来暨
鉴赏
《太常乐章三十首其二皇帝行奏隆安之曲》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
祼鬯溥将,宾尸在位。
玄德升闻,孝思光被。
公卿庶政,传御师氏。
至诚感神,福禄来暨。
诗意:
这首诗词描绘了皇帝行奏隆安之曲的场景。皇帝肃穆庄严地行进,宾客们肃立在一旁。玄德(即皇帝)的声音传遍四方,他内心怀念父亲的孝思光照耀着他。公卿们治理国家事务,将皇帝的命令传达给百官。皇帝的至诚感动了神灵,福禄之神也随之而来。
赏析:
这首诗词通过描绘皇帝行进的场景,展现了宋代皇帝的威严和庄重。诗中使用了许多古代的官职名词,如“祼鬯溥将”指皇帝庄严肃穆地行进,“宾尸在位”表示宾客们恭立在一旁。这些词语的运用增强了诗词的古典气息。
诗中提到了玄德和孝思光,这是对皇帝的隐晦称呼。玄德是对皇帝尊号的暗指,而“孝思光被”则表达了皇帝内心对父亲的怀念和对孝道的追求。
公卿们传达皇帝的命令,表明皇帝的统治力度和国家的治理秩序。传承御师氏指皇帝的教育导师对皇帝的教诲和影响。
最后两句“至诚感神,福禄来暨”表达了皇帝的至诚感动了神灵,使得福禄之神降临,预示着皇帝的统治将带来福祉与荣耀。
整首诗词以庄重肃穆的语言表达了皇帝的威严和统治力量,同时也体现了皇帝对孝道的重视和对神灵的虔诚。这首诗词在描绘皇帝行进的场景中,融入了对尊号、官职的运用,通过古典的文辞和意象,展现了宋代皇帝的统治形象和社会秩序。
杨亿简介
宋代·杨亿的简介
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
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