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衣服居处何其殊

出自宋代曾巩的《降龙

“衣服居处何其殊”出自宋代曾巩的《降龙》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī fú jū chǔ hé qí shū,诗句平仄:平平平仄平平平。

降龙左右施襟裾,两廊夹庙深渠渠。
礼下天子一等尔,衣服居处何其殊
文旛列戟照私第,青紫若若官其孥。
先后荧煌首珠翠,侍者百十颜温瑜。
凝寒堕指热侵骨,一宴百盏倾金壶。
穷民疾首望雨露,太上欲倚攀姚虞。
君胡为乎目时病,橐针补艾恬以愉。
生前赫赫浪自重,身后没没宁非愚。

诗句中出现的词语含义
降龙襟裾天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
衣服:(名)穿在身上遮蔽身体和御寒的东西。
居处:1.指平日的仪容举止。2.指日常生活。3.安置;处置。4.指住所,住处。
青紫:1.指古代高官印绶、服饰的颜色,比喻高官显爵。青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》2.皮肤或黏膜呈现青紫色。由呼吸或循环系统发生障碍,血液中缺氧引起。也叫发绀。
珠翠:珠翠zhūcuì珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各种装饰品
侍者:随侍左右听候使唤的人。特指随身女侍。旧时旅社﹑饭店的仆役也称侍者。佛门中侍候长老的随从僧徒。

衣服居处何其殊的上一句是:礼下天子一等尔

衣服居处何其殊的下一句是:文旛列戟照私第

鉴赏

诗词:《降龙》
朝代:宋代
作者:曾巩

降龙左右施襟裾,
两廊夹庙深渠渠。
礼下天子一等尔,
衣服居处何其殊。

文旛列戟照私第,
青紫若若官其孥。
先后荧煌首珠翠,
侍者百十颜温瑜。

凝寒堕指热侵骨,
一宴百盏倾金壶。
穷民疾首望雨露,
太上欲倚攀姚虞。

君胡为乎目时病,
橐针补艾恬以愉。
生前赫赫浪自重,
身后没没宁非愚。

中文译文:
降龙左右施襟裾,
两廊夹庙深渠渠。
礼下天子一等尔,
衣服居处何其殊。

文旛列戟照私第,
青紫若若官其孥。
先后荧煌首珠翠,
侍者百十颜温瑜。

凝寒堕指热侵骨,
一宴百盏倾金壶。
穷民疾首望雨露,
太上欲倚攀姚虞。

君胡为乎目时病,
橐针补艾恬以愉。
生前赫赫浪自重,
身后没没宁非愚。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人曾巩的作品。《降龙》描绘了一个富贵人物的生活场景,并通过对比富贵与贫穷的对立,表达了对社会现象的思考和对人生价值的思索。

诗中首先描写了这位富贵人物的衣着和住处,他的衣服和居所与一般人的差异很大,展现了他的高贵身份。接着诗人描述了他的私第(私人住宅)门前的旗帜和旗杆,显示了他的官衔地位。他的孩子也穿着青紫色的衣服,象征着他们将来也可能成为官员。

然后,诗人描绘了宴会的场景,用词如“凝寒堕指热侵骨”形容宴会的热闹和热情,形象地表达了豪华和奢侈。与此同时,穷苦的人们渴望着雨露的滋润,希望能得到一丝恩泽。最后,诗人提出了自己的疑问,为什么权贵的目光总是盯着时机,生怕失去权力,而他自己却以平淡的心态对待人生。他认为,在生前追求权势的人可能并非明智,而在死后,无论贵贱都会消失。

整首诗以对比的手法,通过描绘权贵与平民、富贵与贫穷之间的鲜明对立,反映了社会的不公和权力的腐败,同时也表达了诗人对权力追求的冷峻态度。诗人通过对富贵人物的描写和自身的思考,呼吁人们应该以平和的心态看待人生,追求内心的宁静和真正的价值。这首诗具有深刻的社会寓意和思想内涵,展现了曾巩对社会现象的独到观察和对人生境界的深刻思考。

曾巩简介

宋代·曾巩的简介

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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