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成事汝应退

出自宋代姜夔的《赤松图

“成事汝应退”出自宋代姜夔的《赤松图》,诗句共5个字,诗句拼音为:chéng shì rǔ yīng tuì,诗句平仄:平仄仄平仄。

山东隆准公,未语心已解。
按剑堂下人,成事汝应退
非无带砺约,政尔有恩害。
平生三寸舌,松间漱寒濑。

诗句中出现的词语含义
语心下人:百姓;人民。婢仆。指下属。才能庸劣或行为卑下的人。
成事:成事chéngshì[accomplishsth]∶办好某事公等录录,所谓因人成事者也。——《史记·平原君虞卿列传》成事不足,败事有余∶已成之事成事不说。——《论语·八脩》
非无带有恩平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
三寸舌:形容能言善道,擅长辞令的口才。

成事汝应退的上一句是:按剑堂下人

成事汝应退的下一句是:非无带砺约

鉴赏

《赤松图》是姜夔在宋代创作的一首诗词。这首诗表达了作者对于隐居山林的向往和对纯洁生活的追求。

诗词的中文译文:
山东隆准公,未语心已解。
按剑堂下人,成事汝应退。
非无带砺约,政尔有恩害。
平生三寸舌,松间漱寒濑。

诗意和赏析:
《赤松图》以山东隆准公为题,寓意是诗人自比山东名士隆准公,表达了对隐逸生活的向往。诗人通过自省和观察,发现静心思考和内在体验能够使他得到解脱和满足,即使没有言语交流,他的心已经得到了释放。

诗中提到了剑堂下人,表明诗人推崇隐士的品质和生活方式。他认为在追求功名利禄之前,人们应该先退隐山林,远离尘嚣,修身养性。这种观点体现了宋代士人对于隐逸生活的推崇,强调清静和个体内心的培养。

诗中还提到了带砺约,意味着以德行约束自己的行为。诗人认为,政治权谋会带来恩害,而不是没有约束的行动。他在平凡的生活中,通过自律和道德修养,与世无争,追求内心的宁静。

最后两句描述了诗人在松间漱寒濑,是在山林中洗涤内心的浊气,追求内心的纯净和清新。松树象征着高洁和坚韧,诗人希望通过与松树的相伴,洗尽尘埃,达到内心的宁静和纯粹。

《赤松图》这首诗词表达了作者对于隐逸生活的向往和对纯洁生活的追求。诗人通过与山林的亲近和自省,表达了远离尘嚣、追求内心宁静的理念。诗中运用比喻和象征手法,以简洁的语言展现了诗人对于纯洁自然生活的追求,并呼吁人们在追逐名利之前,先修身养性,保持内心的纯净和高尚。这首诗词通过山水之间的意境,启发人们思考人生的价值追求,传达了一种追求真善美的理念。

姜夔简介

宋代·姜夔的简介

姜夔

姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

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