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任他胸次九疑山

出自宋代李吕的《题游少张逸老轩

“任他胸次九疑山”出自宋代李吕的《题游少张逸老轩》,诗句共7个字,诗句拼音为:rèn tā xiōng cì jiǔ yí shān,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

劳生著意在荣观,炊熟黄粱万虑宽。
溢目琴书聊自乐,半窗风月不吾悭。
从谁更觅安心法,回首几经行路难。
料想已成同水镜,任他胸次九疑山

诗句中出现的词语含义
意在荣观黄粱:是一种粟米,原产中国北方,是古代黄河流域重要的粮食作物之一。
溢目:满目;目不暇接。
琴书:琴书qínshū[story-telling,mainlyinsong,withmusicalaccompaniment]一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式柳州琴书
自乐风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
觅安心法:1.佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。2.对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。3.泛指授受的重要心得和方法。
回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
几经:(动)经过很多次:~调解,终于达成协议。
行路难:1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋.鲍照〈拟行路难〉十九首较闻名。
料想:(动)猜测未来的事情:~不到|没~事情这么顺利。[近]预料。
水镜:水镜shuǐjìng在一根钢管中安放有一系列镜片用以使人能看到水面下相当远的物体的装置
胸次:胸间。亦指胸怀。

任他胸次九疑山的上一句是:料想已成同水镜

鉴赏

《题游少张逸老轩》是宋代诗人李吕的作品。这首诗以描绘游览少张逸老的轩舍为主题,表达了诗人对于宁静自在的向往和对生活的热爱。

诗中写到劳生专注于修建荣观,而一旦粮食煮熟,万种忧虑都会消散。这里用炊熟的黄粱来比喻人生的困扰,一旦解决了,内心就会感到宽慰和舒适。

接下来,诗人提到自己沉浸在琴书之中,自得其乐。这里的琴书可以代表诗人对文学艺术的追求,以及通过艺术表达自己的情感。而半开的窗户透过来的风景和月光,也给诗人带来了愉悦和满足。

在诗的下半部分,诗人思考如何寻找内心的宁静和安定。他回首过去,反思了经历的艰辛和困难。然而,他认为自己已经领悟到了安心的方法,就像水中的倒影一样清晰。他宣称不论外界如何纷扰,他都能坦然面对。

整首诗抒发了李吕对于宁静自在的追求和对生活的热爱。通过描绘荣观、黄粱、琴书、风月等意象,诗人表达了对于内心平静和心灵愉悦的向往,以及对于人生困难和挫折的豁达态度。这首诗以简洁明快的语言,展示了宋代文人对自然与人文的独特的审美情趣。

李吕简介

宋代·李吕的简介

李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。

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