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静退昔贤风

出自宋代张元干的《挽梦锡机宜寺簿

“静退昔贤风”出自宋代张元干的《挽梦锡机宜寺簿》,诗句共5个字,诗句拼音为:jìng tuì xī xián fēng,诗句平仄:仄仄平平平。

太府坚辞掾,平阳顷著功。
清贫名教乐,静退昔贤风
俛首稠人里,甘心正论中。
胡然成鬼录,骨相本三公。

诗句中出现的词语含义
清贫:(形)清寒贫苦:家道~|~自守(指贫穷而不丧气节)。[近]贫寒|清苦。
名教乐俛首稠人甘心:情愿;乐意。
正论:正论,汉语词语,拼音为zhèng lùn,释义:谓正直地议论事情,也指正确合理的言论 。
骨相三公:中国古代地位最尊显的三个官职的合称。

静退昔贤风的上一句是:清贫名教乐

静退昔贤风的下一句是:俛首稠人里

鉴赏

诗词:《挽梦锡机宜寺簿》
朝代:宋代
作者:张元干

《挽梦锡机宜寺簿》是宋代张元干所创作的一首诗词。这首诗描绘了作者的人生境遇和内心情感,表达了他在清贫中追求名誉、追求正道的态度。

诗意和赏析:
这首诗词以朴实的语言表达了作者在太府衙门做掾、在平阳县任职等过去的经历。他以清贫的身份坚守自己的名节和教化,追求内心的欢乐。尽管他的经历并不出众,但他在退隐之间依然能够保持贤人的风范。

诗中的“挽梦锡机宜寺簿”一句,可以理解为作者挽留梦想,寄托自己的希望和愿望。锡机宜寺簿是指授予官职的文书,这里可以理解为作者渴望在官场上有所作为,实现自己的理想和抱负。

诗中的“胡然成鬼录,骨相本三公”表达了作者对自己的自省和反思。他意识到自己的生活可能并不如意,但他仍然坚持自己的原则和追求,不为外界的诱惑所动摇。胡然成鬼录指的是不由自主地承担起鬼神的角色,骨相本三公则暗示了作者内心的高尚和正直。

整首诗词展现了作者在平凡生活中的追求和坚守,他对清贫的接受,以及对名节和道德的珍视。通过这首诗词,我们可以感受到作者的淡泊宁静,以及对内心真实价值的追求。

张元干简介

宋代·张元干的简介

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

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