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还修地下文

出自宋代陈师道的《杜侍郎挽词三首

“还修地下文”出自宋代陈师道的《杜侍郎挽词三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:hái xiū dì xià wén,诗句平仄:平平仄仄平。

身去风流在,人难玉石分。
平生才一见,治行已多闻。
更觉知音少,还修地下文
他年九原泪,仍是两冯君。

诗句中出现的词语含义
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
玉石:1.玉与石。比喻好与坏、贤与愚2.未经雕琢之玉3.美石
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
一见已多闻知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
地下文九原:九原jiǔyuán本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。汝在九原。
仍是

还修地下文的上一句是:更觉知音少

还修地下文的下一句是:他年九原泪

鉴赏

《杜侍郎挽词三首》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
风流之身已离世,
玉石难以分散人。
平生才华只一见,
治国行事多所闻。
感叹知音稀少得,
将修文采入地底。
他年在九原地上,
依然是两冯君。

诗意:
这首诗词是陈师道挽词的三首之一,表达了对逝去的杜侍郎的追念之情。杜侍郎风流倜傥的身姿已经离开人世,他的才华和品德都无法以珍贵的玉石般分散给世人。陈师道称赞杜侍郎一生才华出众,治理国家的行事风范广为人知。然而,他却感叹知音难得,只能将自己的才华埋葬在地下。最后,诗人寄望着未来,在九原之地,依然有人会流泪并怀念杜侍郎,这个人可能就是两冯君。

赏析:
这首诗词以朴素而深邃的语言,表达了陈师道对杜侍郎的深深怀念之情。诗人以简练的文字勾勒出杜侍郎的风采和品德,他的才华和治国之道广为人知。然而,诗人对于知音的稀少和才华的黯然失色感到遗憾。最后两句表达了诗人对于杜侍郎的永恒怀念,将其寄托于未来的两冯君。整首诗抒发了作者对逝去友人的感慨和思念之情,展现了宋代士人对于友谊和才情的追求与珍视。

陈师道简介

宋代·陈师道的简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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