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覆杯不待回丹颊

出自宋代陈师道的《次韵晁无斁冬夜见寄

“覆杯不待回丹颊”出自宋代陈师道的《次韵晁无斁冬夜见寄》,诗句共7个字,诗句拼音为:fù bēi bù dài huí dān jiá,诗句平仄:仄平仄仄平平平。

寒窗冷砚欲生尘,短枕长衾郤自亲。
老子形骸从薄暮,先生意气尚青春。
覆杯不待回丹颊,危坐犹能作直身。
城郭山林两无得,暮年当复几沾巾。

诗句中出现的词语含义
寒窗:(名)比喻艰苦的读书生活:十年~。
生尘老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
形骸:(名)指人的形体:放浪~。
薄暮:(书)(名)傍晚:~时分。[反]黎明|拂晓。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
意气:(名)①意志和气概:~风发。②志气和性格:~相投。③由于主观和偏激而产生的情绪:闹~。
青春:(名)①青年时期:把~献给了祖国。②指青年人的年龄(多用于早期白话):~几何?
丹颊危坐:腰伸直坐,正身而跪,表示严肃恭敬。
直身城郭:(名)城墙(城指内城的墙,郭指外城的墙),泛指城市。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
无得沾巾

覆杯不待回丹颊的上一句是:先生意气尚青春

覆杯不待回丹颊的下一句是:危坐犹能作直身

鉴赏

《次韵晁无斁冬夜见寄》是宋代陈师道的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

寒窗冷砚欲生尘,
冬夜里寒冷的窗户和冷板凳上积满了灰尘,
短枕长衾郤自亲。
短枕而长被,只能独自依靠。
老子形骸从薄暮,
年迈的我从黄昏开始虚弱,
先生意气尚青春。
而你,年轻的先生,依然意气风发。

覆杯不待回丹颊,
茶杯倒了也不等着擦拭饮者的红晕脸颊,
危坐犹能作直身。
即便坐得不稳,依然能够保持坚直的躯体。
城郭山林两无得,
城市和山林都已不再拥有,
暮年当复几沾巾。
进入暮年的我,又能沾湿几方手帕。

诗意:
这首诗词表达了陈师道在冬夜里的寂寥和感慨。他描述了自己寒冷的窗户和冷板凳,以及短小的枕头和长长的被子,表达了他孤独的状态。他观察到自己的身体逐渐衰老,而身边的年轻人依然充满活力。即使他的杯子倒了茶,他也不再在意,他能坐得不稳但依然保持坚定的姿态。他感叹城市和山林的消失,进入暮年后他只能借助手帕擦拭泪水。

赏析:
这首诗词通过对寒冷的冬夜环境的描绘,以及对自身年老和周围年轻人对比的观察,展现了陈师道内心的孤独和无奈。他的坚定态度和对逝去的岁月的感叹也体现了他的坚韧和深情。整首诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者对时光流转和人生变迁的思考,引发读者对人生价值和光阴流逝的思考。

陈师道简介

宋代·陈师道的简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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