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篮舆牵挽六十里

出自宋代王之望的《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵

“篮舆牵挽六十里”出自宋代王之望的《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:lán yú qiān wǎn liù shí lǐ,诗句平仄:平平平仄仄平仄。

峨眉峻极西南著,万影庄严诸佛住。
高标天柱八宏张,雄镇坤维百灵赴。
我来雨霁群峰出,正值春喧三月暮。
上方解冻僧人岩,远俗来游客填路,篮舆牵挽六十里,梯栈高低三万步。
鱼贯攀缘筋力疲,鸟腾陡绝神魂惧。
行经崖坂几萦曲,望极堪舆莽回互。
锦里遥看井底迷,雪山忽认屏间误。
幽岩得照石发彩,阴洞有声雷蓄怒。
楞伽仙音好鸟语,兜罗绵界神龙护。
沧海潮回波浪平,蓝田日暖烟霏布。
长虹欻放白毫光,淡墨俄瞻紫金聚。
应真飞锡众共睹,圆相摄身人自顾。
六牙白象恍当空,三足赤乌潜隐雾。
琉璃瓶莹秋月白,优昙花净含晓露。
瑞境旁连瓦屋起,合成一界如相附。
神灯夜从九顶朝,散作千山无尽炷。
肉眼亲观佛会开,凡躯恐逐仙风惊。
欲寻傅说箕尾间,休访君平斗牛度。
便排阊阖陟高圆,扰扰人寰何足寓。

诗句中出现的词语含义
庄严:(形)庄重而严肃:态度~|~地宣誓。[近]严肃。
高标:1.常用以形容山之高。2.比喻人品高尚。3.高标准的简称。
天柱:古代神话中的支天之柱。
群峰正值:适逢,刚巧。正到什么时候。
解冻:1.指冰冻的土地、江河等在气温回升时融化;也称“开冻”。2.解除对资金等的冻结。3.比喻解除思想、政治、经济、外交关系等方面的冻结状态。
僧人:僧人sēngrén和尚,出家人。
游客:1.游子;旅游者。2.观光者。
填路

篮舆牵挽六十里的上一句是:远俗来游客填路

篮舆牵挽六十里的下一句是:梯栈高低三万步

鉴赏

峨眉山高峻西南著,万影庄严诸佛住。
高峰天柱八宏张,雄镇坤维百神去。
我来雨停群峰出来,正赶上春天喧嚣三月暮。
上方解冻僧人岩,远离世俗来游客人填路,
篮车拉六十里,梯栈高低三万步兵。
鱼贯攀援体力疲劳,鸟腾陡绝心神恐惧。
行经崖坡几乎绕曲,绝望风水王莽回互。
锦里遥看井底迷,雪山忽然认出屏间错误。
幽岩能照石发彩,阴洞有声雷蓄积愤怒。
楞伽仙音好鸟话,兜罗绵界神龙护。
沧海潮回头浪平,蓝田日暖烟霏布。
长虹忽然放白毫光,淡黑色不久瞻紫金聚集。
应真飞锡大家看到,圆相摄身人看自己。六牙白象仿佛在空中,三足赤乌悄悄隐雾。
琉璃瓶莹秋月白,优昙花净含亮露。
瑞边境旁边连瓦房起,合成一界像相符合。
神灯夜间从九顶朝,散作千山没有全部要点。
肉眼亲见佛会开,凡躯赶仙风惊恐。
想寻找傅说箕尾之间,休访君平斗牛度。
便推开大门登上高圆,纷纷扰扰人世间有什么值得寓所。

王之望简介

宋代·王之望的简介

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。

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