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尘世已觉心南移

出自宋代廖行之的《寿邵阳唐倅二首

“尘世已觉心南移”出自宋代廖行之的《寿邵阳唐倅二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:chén shì yǐ jué xīn nán yí,诗句平仄:平仄仄平平平平。

君不见大士化身兜率天,地涌两足双金莲。
光明照耀十方界,至今犹记周昭年。
当年刹利西王国,才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯,一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日,尘世已觉心南移
宰官未向朝端去,暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来,一洗含灵愁叹苦。
海近岂久淹王祥,沙堤指日催鸣璫。
心华定力莫思议,福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉,应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落。

诗句中出现的词语含义
君不见大士:1.殷代六卿之一,掌管祭神事务的官。2.周代狱官名。3.古称有德行的人。4.佛教称佛和菩萨。
化身:(名)①佛教用语,称佛或菩萨暂时出现在人间的体形。②指抽象概念的具体形象:包公常被描写成正义的~。③指事物以不同方式展现的形象:那剧中的主角正是作者自己的~。
兜率天:亦称'兜术天'。梵语音译。佛教谓天分许多层,第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土,外院是天上众生所居之处。
金莲:1.金制的莲花。2.旧时指缠足妇女的脚。形容妇女的纤细小脚或步态轻盈。3.指莲座。
光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
照耀:(动)(强烈的光线)照射:阳光~着大地。
菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
法轮:意指佛法。又称梵轮,或宝轮。
现宝身

尘世已觉心南移的上一句是:诞弥犹是旧来日

尘世已觉心南移的下一句是:宰官未向朝端去

鉴赏

君不见观音化身兜率天,地涌金莲两足双。
光明照耀在十方世界,到现在还记得周昭年。
当年刹利西王国,才见薰风在炎热太阳。
菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。
就是现在感应湘江岸边,一想起刚刚为众生迷。
诞更加还是旧明天,人世间已经觉得向南迁移。
宰官不向朝廷去,暂时在资阳之父。
只有将四妙真来仔细,一洗含灵愁叹苦。
海接近难道滞留王祥,沙堤指着天催发出璫。
心华定力量没有思考,福利国家作为桥梁。
人民正赖觉空觉,应世因缘能度。
椿龄永远没有渠道中央,会看优昙几乎注销。

廖行之简介

宋代·廖行之的简介

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

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