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且令四体胖

出自宋代叶适的《陈同甫抱膝斋二首

“且令四体胖”出自宋代叶适的《陈同甫抱膝斋二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiě lìng sì tǐ pàng,诗句平仄:仄仄仄仄仄。

昔人但抱膝,将军拥和銮。
徒知许国易,未信藏身难。
功虽愆岁晚,誉已塞世间。
今人但拘膝,流俗忌长叹。
儒书所不传,群士欲焚删。
讥诃致囚箠,一饭不得安。
珠玉无先容,松柏有后艰。
内窥深深息,仰视冥冥翰。
勿要两脾消,且令四体胖
徘徊重徘徊,夜雪埋前山。

诗句中出现的词语含义
抱膝将军:(名)将(jiàng)级军官,泛指高级将领。②(动)下象棋时攻击对方的“将”或“帅”,比喻给人出难题,使为难。
藏身:(动)躲藏;安身:~之处。
世间:人间;世上。
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。
拘膝流俗:(名)一般的风俗习惯(含贬义)。

且令四体胖的上一句是:勿要两脾消

且令四体胖的下一句是:徘徊重徘徊

鉴赏

《陈同甫抱膝斋二首》是宋代作家叶适创作的一首诗词。这首诗以陈同甫的身份为线索,表达了对时代变迁和社会风气的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔人但抱膝,将军拥和銮。
徒知许国易,未信藏身难。
功虽愆岁晚,誉已塞世间。
今人但拘膝,流俗忌长叹。
儒书所不传,群士欲焚删。
讥诃致囚箠,一饭不得安。
珠玉无先容,松柏有后艰。
内窥深深息,仰视冥冥翰。
勿要两脾消,且令四体胖。
徘徊重徘徊,夜雪埋前山。

诗意:
这首诗以陈同甫为象征,通过对比过去和现在的社会风气,表达了对时代变迁的思考和对传统价值观的担忧。诗人关注的是人们对功名利禄的追逐与现实社会的浮躁,以及对传统文化的遗忘与轻视。他对于当下的社会风气感到忧虑,呼吁人们保持内心的宁静和追求真正的美好。

赏析:
这首诗通过对比过去与现在、陈同甫与今人的形象,展现了诗人对时代变迁的思考和对传统价值观的担忧。昔人抱膝,是对古人崇尚自省、内心宁静的描绘;将军拥和銮,是对当时社会追逐权势、功名的写照。诗人认为,虽然时代变迁,但人们对功名利禄的追逐从未改变,而对内心修养的关注却日益淡化。

诗中提到儒书所不传,群士欲焚删,表达了对传统文化的担忧。诗人认为,当代人们对传统文化的了解越来越浅薄,甚至有人嘲讽批评之,这使得传统价值观和智慧逐渐消失。另外,诗中还提到讥诃致囚箠,一饭不得安,表达了对诗人内心的困扰和焦虑。他感叹现实社会的流俗和人们的轻浮,对于真正的内心安宁和追求美好变得困难重重。

最后两句“徘徊重徘徊,夜雪埋前山”,以景物描写营造出思考的氛围。徘徊重徘徊,表达了诗人内心的迷茫与徘徊;夜雪埋前山,是对困境与压抑的隐喻。诗人希望人们不要让自己的心灵消瘦,而是要保持身心的健康与丰满,同时呼吁大家反思当下社会的价值取向,追求内心的宁静和真正的美好。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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