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人间此梦觉应休

出自宋代叶适的《楼参政挽词

“人间此梦觉应休”出自宋代叶适的《楼参政挽词》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén jiān cǐ mèng jué yīng xiū,诗句平仄:平平仄仄平平平。

外补何多只近州,却於中禁賸淹留。
晚参国论非无乐,苦说时难更有愁。
天下知心古来少,人间此梦觉应休
自嗟不识鄞江路,清泪因公寄海流。

诗句中出现的词语含义
晚参国论苦说更有天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
知心:(形)形容彼此相互了解,情谊深切:~话|~朋友。
古来:古来gǔlái自古以来古来如此。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
海流:海流hǎiliú湖水或海水中常常发生的潮汐或非潮汐的水平运动大西洋的拉布拉多海流

人间此梦觉应休的上一句是:天下知心古来少

人间此梦觉应休的下一句是:自嗟不识鄞江路

鉴赏

《楼参政挽词》是一首宋代的诗词,作者是叶适。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《楼参政挽词》中文译文:
外补何多只近州,
却於中禁賸淹留。
晚参国论非无乐,
苦说时难更有愁。
天下知心古来少,
人间此梦觉应休。
自嗟不识鄞江路,
清泪因公寄海流。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者叶适对离别和辞职的感慨和苦衷。诗中以景物表情,描绘了离别时的心情以及对人际关系的思考。

首句"外补何多只近州",表达了作者离开朝廷后想要回到家乡的愿望,但却被禁止留在京城,无法实现心愿。

第二句"却於中禁賸淹留",暗示作者被禁止留在中央朝廷,只能无奈地滞留在外地。

第三句"晚参国论非无乐",作者参与国家事务的经历使他认识到国家政治的艰难,但他并不认为自己参政晚了是没有乐趣的。

第四句"苦说时难更有愁",表达了作者离别时的辞职之苦和离愁别绪。

第五句"天下知心古来少",表达了作者对真心朋友的珍贵,暗示在权力和政治的环境中,真正的知心朋友实在是太少了。

第六句"人间此梦觉应休",意味着作者对人世间的名利和权势感到疲倦,希望能够解脱。

最后两句"自嗟不识鄞江路,清泪因公寄海流",表达了作者追悔自己过去的决策,感叹自己不了解人情世故,同时将自己的辛苦和眼泪寄托于公务之上。

整首诗词以离别和追悔为主题,表达了作者对离别的痛苦和对人际关系的思考。同时,描绘了作者内心的挣扎和对世俗名利的厌倦之情。这首诗词通过深沉的情感和含蓄的意象,展现了作者的心境和对人生的思考,具有一定的哲理性和抒情性。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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