冥冥花影逢石丁
出自宋代:魏了翁的《次韵史少庄竹醉日移竹》
艳艳洒妆斗姚魏,冥冥花影逢石丁。
醉生梦死何如竹,三百五十九日醒。
冥冥花影逢石丁的上一句是:艳艳洒妆斗姚魏
冥冥花影逢石丁的下一句是:醉生梦死何如竹
鉴赏
《次韵史少庄竹醉日移竹》是宋代魏了翁创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
艳艳洒妆斗姚魏,
冥冥花影逢石丁。
醉生梦死何如竹,
三百五十九日醒。
诗意:
这首诗词以竹子为主题,表达了魏了翁对竹子的思考和感悟。他通过描绘竹子的生命状态,抒发了自己对醉生梦死的思索,以及对时间流逝和生命短暂的感慨。
赏析:
这首诗词以简练的文字表达出作者对竹子的深刻理解和感受。
首句“艳艳洒妆斗姚魏”,描绘了竹子的形态和姿态。竹子婀娜多姿,犹如美丽的女子洒下妆容,在清晨的阳光下展现出自己的妖娆之美。
接着,“冥冥花影逢石丁”,通过运用冥冥、花影、石丁等词语,表达了竹子在幽深的景致中与自然相遇的情景。作者将竹子比喻为在幽暗中绽放的花朵,与周围的石头相互呼应,形成一幅幽静而美丽的画面。
“醉生梦死何如竹,三百五十九日醒”,这两句表达了作者对人生的思考。竹子以其坚韧、不屈的品质,被作者视为生命的楷模。相比之下,人们常常被醉生梦死所困扰,思考着生命的真谛。竹子每经过三百五十九日的成长,重新醒来,而人们是否能够从中汲取启示,从迷茫中觉醒呢?
整首诗词通过对竹子的描绘,寓意深远地探讨了生命的意义和价值。魏了翁以简洁的语言,运用比喻和意象手法,将竹子与人生相联系,表达了对人生的思考和不断追求的精神,给人以启迪和思考的余地。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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