忠信在参倚
出自宋代：魏了翁的《约书院诸友过石洞津检校堤役》
“忠信在参倚”出自宋代魏了翁的《约书院诸友过石洞津检校堤役》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhōng xìn zài cān yǐ，诗句平仄：平仄仄平仄。
天阔山头头，江空石齿齿。
清霜肃宇宙，物物露根柢。
是开明年春，万汇从此始。
人事胡不然，临流方识不。
断岸百尺悬，赤子命如寄。
示人亦真切，犹作秦越越眎。
我忧不能释，人谓我俗吏。
吏安能俗人，亦人自俗尔。
神天及游衍，忠信在参倚。
是间炯然存，精粗莫非事。
况逢道义友，眷眷不余弃。
至理互相发，俗氛安能滓。
夜寒人欲归，渔火飐汪泚。
照我方寸心，悠悠发长喟。
忠信在参倚的上一句是：神天及游衍
忠信在参倚的下一句是：是间炯然存
鉴赏
天宽山头，江空石齿齿。
清霜肃宇宙，物物暴露根柢。
是打开第二年春天，万汇从这里开始。
人事为什么不这样，临流才认识不。
断岸百尺悬，婴儿生命如寄。
表示别人也真切，还是用毫不相干的样子越视力。
我忧虑不能释放，人们说我俗吏。
吏怎能平庸的人，也人从风俗你。
神天以及游历，忠信在参与倚。
这间灿烂保存，精粗莫不是事。
何况遇到道义朋友，依恋不抛弃我。
到理互相发，俗氛怎么能染。
夜寒人想回家，渔火之汪汗。
照我方寸心，悠悠发长叹息。
清霜肃宇宙，物物暴露根柢。
是打开第二年春天，万汇从这里开始。
人事为什么不这样，临流才认识不。
断岸百尺悬，婴儿生命如寄。
表示别人也真切，还是用毫不相干的样子越视力。
我忧虑不能释放，人们说我俗吏。
吏怎能平庸的人，也人从风俗你。
神天以及游历，忠信在参与倚。
这间灿烂保存，精粗莫不是事。
何况遇到道义朋友，依恋不抛弃我。
到理互相发，俗氛怎么能染。
夜寒人想回家，渔火之汪汗。
照我方寸心，悠悠发长叹息。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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