寄声为贺赣州民
出自宋代：魏了翁的《送张匠临以秘阁知赣州》
“寄声为贺赣州民”出自宋代魏了翁的《送张匠临以秘阁知赣州》，诗句共7个字，诗句拼音为：jì shēng wèi hè gàn zhōu mín，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。
西南间气忠献公，一生心事天与通。
才高志广无处着，独倚衡疑望关洛。
九州风露方漫漫，卷回残梦归余干。
惟将一念遗孙子，长与世间立人纪。
宣公端明今在无，我生不识惭非天。
宁知中岁遇行甫，历历典刑犹父祖。
试从微处觇经纶，中边玉洁无纤尘。
大河滔滔恣群饮，逡巡独惜障泥锦。
晓庭戒仗喑无声，掣缨振鬣时时鸣。
京师邸吏自相语，张公立朝我良苦。
不知书疏何所言，每一论奏人争传。
好名之人能逊国，而於豆羹见词色。
反覆耐看不可瑕，此事无素能然邪。
我从同朝一千日，见公造次皆是物。
寄声为贺赣州民，朝廷为汝辍争臣。
却须更问萧太传，中传外郡谁当虑。
寄声为贺赣州民的上一句是：见公造次皆是物
寄声为贺赣州民的下一句是：朝廷为汝辍争臣
鉴赏
西南地区气忠献公，一个念头侍奉上天和沟通。
才高志广无处着，只有靠衡疑望关洛。
九州风露正在漫漫，卷回残梦归余干。
只是将一想到给孙子，长与社会之间建立人纪。
宣公端明现在在没有，我生不知道惭愧不是天。
宁知道中年遇到行甫，历经过刑法还是父祖。
试从微小处观察经典，中边玉清洁一尘不染。
大河滔滔任意群饮，犹豫只可惜障泥锦。
晓庭戒仗哑无声，用带振鬣时时响。
京城王府官吏互相交谈，张公在朝我辛苦。
不知道书信有什么话，每一次上奏论人争相传。
好名的人才能逊国，而在豆羹见词颜色。
反覆耐看不可缺失，这件事没有一直能这样吗。
我从同朝一千天，看见你仓促都是物。
歌声为祝贺赣州百姓，朝廷为你争我停止。
却必须再问萧传，中传外郡谁应当考虑。
才高志广无处着，只有靠衡疑望关洛。
九州风露正在漫漫，卷回残梦归余干。
只是将一想到给孙子，长与社会之间建立人纪。
宣公端明现在在没有，我生不知道惭愧不是天。
宁知道中年遇到行甫，历经过刑法还是父祖。
试从微小处观察经典，中边玉清洁一尘不染。
大河滔滔任意群饮，犹豫只可惜障泥锦。
晓庭戒仗哑无声，用带振鬣时时响。
京城王府官吏互相交谈，张公在朝我辛苦。
不知道书信有什么话，每一次上奏论人争相传。
好名的人才能逊国，而在豆羹见词颜色。
反覆耐看不可缺失，这件事没有一直能这样吗。
我从同朝一千天，看见你仓促都是物。
歌声为祝贺赣州百姓，朝廷为你争我停止。
却必须再问萧传，中传外郡谁应当考虑。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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