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愿絜乾纲奠坤轴

出自宋代程公许的《书怀

“愿絜乾纲奠坤轴”出自宋代程公许的《书怀》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuàn jié gān gāng diàn kūn zhóu,诗句平仄:仄平平平仄平平。

字民能使民和悦,居术信与吏道别。
十年妖祲太清,有耳厌听鼙鼓励鸣。
创残之余忍椎剥,逃生要不如无生。
愿絜乾纲奠坤轴,罢兵宽赋家给足。
圣躬示朴吏廉平,岁岁区蚕登牛产犊。
宦情我自春云薄,休日西归田舍乐。

诗句中出现的词语含义
字民使民道别:分别;告别。
鼓励:(动)激发;勉励:互相~|他的话对我~很大。[近]鼓舞。[反]压制|打击。
无生罢兵:停战。

愿絜乾纲奠坤轴的上一句是:逃生要不如无生

愿絜乾纲奠坤轴的下一句是:罢兵宽赋家给足

鉴赏

《书怀》是宋代程公许的一首诗词。这首诗描绘了作者对当时社会现象和个人境遇的感慨和思考。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
字民能使民和悦,
居术信与吏道别。
十年妖祲太清,
有耳厌听鼙鼓励鸣。
创残之余忍椎剥,
逃生要不如无生。
愿絜乾纲奠坤轴,
罢兵宽赋家给足。
圣躬示朴吏廉平,
岁岁区蚕登牛产犊。
宦情我自春云薄,
休日西归田舍乐。

诗意和赏析:
《书怀》这首诗通过对现实社会的观察和对个人命运的思考,表达了作者对时代纷争和个人境遇的痛感和思索。

诗的开头,作者表达了自己希望能以文字感化人民,使人民和睦相处的愿望。然而,他觉得自己作为一个居士,信仰和修养与官员的行为道德有所区别。

接下来,作者抱怨了当时社会的动荡和不安。他提到了"十年妖祲太清",暗指战乱频繁、社会动荡不安的局面。作者厌倦了战争带来的鼓噪声,希望能够远离战乱之地。

然而,作者认识到逃避并不是真正的解决之道。他使用了"创残之余忍椎剥,逃生要不如无生"的描述,表达了对逃避现实的否定态度。他认为与其逃避,不如坚持忍受困境,直面现实。

在诗的后半部分,作者表达了对社会秩序的期盼。他希望有高尚的统治者能够维护社会的纲纪秩序,停止战争,减轻赋税负担,让人民能够安居乐业。

最后两句,作者表达了自己对宦情的淡漠和对归田生活的向往。他把自己的心情比作春天的云朵,薄而飘忽不定。而休息日,他希望能回到乡间的田舍,过上简朴而快乐的生活。

总体而言,《书怀》这首诗词通过对社会现象和个人命运的反思,表达了作者对混乱时代和个人处境的忧虑和思考。诗中既有对现实社会的批判,也有对理想社会的向往,体现了诗人对和平、宁静和宜居生活的追求。

程公许简介

宋代·程公许的简介

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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