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方愁饯火无聊赖

出自宋代王迈的《贼平贺本路史禽良叔弥忠四首

“方愁饯火无聊赖”出自宋代王迈的《贼平贺本路史禽良叔弥忠四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:fāng chóu jiàn huǒ wú liáo lài,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

六十青蚨米五升,儿童满口说常平。
方愁饯火无聊赖,一沐恩波得并生。
真佛现身来救度,老天著眼自分明。
从今闽粤家生子,定把君侯姓作名。

诗句中出现的词语含义
儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。
无聊赖现身老天:老天lǎotiān[口]∶老天爷老天没长眼
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
生子:刚成人的少年。生育幼子;生儿子。

方愁饯火无聊赖的上一句是:儿童满口说常平

方愁饯火无聊赖的下一句是:一沐恩波得并生

鉴赏

《贼平贺本路史禽良叔弥忠四首》是宋代王迈的一首诗词。这首诗词表达了对国家安定和家庭繁荣的美好祝愿,同时融入了佛家思想和天命观念。

译文:
六十青蚨米五升,
儿童满口说常平。
方愁饯火无聊赖,
一沐恩波得并生。
真佛现身来救度,
老天著眼自分明。
从今闽粤家生子,
定把君侯姓作名。

诗意:
这首诗词以寥寥数语展示了作者对时局的期望和对家庭的祝福。诗中提到的六十青蚨米五升是一种珍贵的米粮,象征着富裕和丰收。儿童满口说常平,表达了百姓对国家安定治理的赞叹和赞美。作者对饯火(送别)感到愁苦,因为送别的人可能会面临无聊和困境,但通过一沐恩波(受到恩惠的波澜),他们能够获得并享受到更好的生活。

诗中还融入了佛家思想和天命观念。真佛现身来救度,表明佛教的普度众生的教义,认为佛陀会出现来拯救世人。老天著眼自分明,传达了天命观念,认为上天看得清楚,知道一切。最后两句表达了作者对闽粤家庭的祝福,希望他们的子孙能够成为君侯,姓氏成为名字的代表。

赏析:
这首诗词通过简洁的语言和富有意境的描写,展现了作者的情感和思考。作者以平淡的文字,将对国家治理和家庭幸福的期望融入其中,表达了对社会稳定和人民安康的关切之情。诗中渗透了佛家的普度众生的思想,以及对天命的信仰,这些元素增加了诗词的哲思意味。

整首诗词以简洁明了的文字勾勒出了一个美好的愿景,同时融入了宗教和信仰的元素。通过对国家、家庭和个人的祝福,展现了诗人对社会和生活的关怀和祝福之情。

王迈简介

宋代·王迈的简介

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。

...〔 ► 王迈的诗(1篇)

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