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十年重过石桥行

出自宋代李曾伯的《游张公祠二首

“十年重过石桥行”出自宋代李曾伯的《游张公祠二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shí nián zhòng guò shí qiáo xíng,诗句平仄:平平仄仄平平平。

十年重过石桥行,松下清流载濯缨。
洞隔烟霞知地远,坛连仙佛信天成。
人如云意俱闲适,山带霜容似瘦生。
步出亭皋便归去,它时林壑又寒盟。

诗句中出现的词语含义
石桥:1.石造的桥。2.特指浙江省天台山的名胜石梁。梁连接二山,形似桥,故称。
清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》:“郑卫之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!”晋左思《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“环溪的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“陈羣动仗名义,有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》:“唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。”李大钊《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。中法战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首,后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。”
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
意俱闲适:清闲安适。
亭皋归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
寒盟

十年重过石桥行的下一句是:松下清流载濯缨

鉴赏

《游张公祠二首》是宋代李曾伯的一首诗词。这首诗描绘了作者十年后重游张公祠的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
十年后再次踏上石桥行,松树下水清流轻拂衣缨。山洞遮挡烟霞,让人知晓这片土地的遥远,祭坛连结着仙佛,彰显了天地间的信仰。人们心境如云般悠闲自在,山峦披霜,显得苍瘦而有生气。离开亭皋,踏上归途,不久之后,林间山谷又将迎来寒意的盟约。

诗意:
这首诗描绘了作者重游张公祠的场景,通过描写自然景色和人物心境,表达了对自然、信仰和人生的思考。作者通过石桥、松树和清流等自然元素,塑造了一幅宁静清新的山水画卷。同时,祭坛上的仙佛信仰象征着人们对于超越世俗的追求和对天地间神圣的崇敬之情。人们在这样的环境中,心境愉悦、自在闲适,仿佛云般飘逸。整首诗以自然景色和人物心境的描绘,表达了作者对于自然和信仰的融入与体悟。

赏析:
这首诗以自然景色和人物心境为基调,通过细腻而流畅的描写,展示了作者对山水自然和信仰的独特感悟。松下清流、山洞烟霞等景物的描绘,营造出一种宁静、清新的氛围,使读者仿佛置身其中。同时,通过描述人们的心境,诗中呈现出一种悠然自得、超脱尘世的意境。人们心情如云般悠闲,山峦披霜显得苍瘦而有生气,给人以深思和启示。整首诗以简洁明快的语言,展现了作者对于自然与信仰的敬畏之情,表达了对人生境遇的思考和对人与自然关系的体察。

这首诗以其细腻而深入的描写,凝练而富有意境的表达,展示了李曾伯对自然和信仰的独特感悟,给人以启迪和思考。同时,通过具象的景物描写和抽象的心境描绘的结合,使整首诗具有了层次感和内涵,给读者带来了一种美的享受和思想的引发。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

...〔 ► 李曾伯的诗(1篇)

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