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日月自虚空

出自宋代陈允平的《补陀山

“日月自虚空”出自宋代陈允平的《补陀山》,诗句共5个字,诗句拼音为:rì yuè zì xū kōng,诗句平仄:仄仄仄平平。

茫茫东海东,古洞石玲珑。
蓬岛三山近,华夷一水通。
鱼龙多变化,日月自虚空
此境元非幻,人心隐显中。

诗句中出现的词语含义
茫茫:(形)无边无际,让人看不清:人海~。
古洞一水鱼龙:1.鱼龙,比喻品质高下不同的人。2.鱼和龙。泛指鳞介水族。3.指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。
变化:(动)①事物的性质、形态变得与原来不同:~多端|情况不断~|社会在发展~,人们的观念也随着~。②事物产生的新情况:这是一种从来没有过的~。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
虚空:空虚:内心~。
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。

日月自虚空的上一句是:鱼龙多变化

日月自虚空的下一句是:此境元非幻

鉴赏

《补陀山》是陈允平所创作的一首宋代诗词。这首诗以东海的补陀山为背景,通过描绘山水景色和自然变化,抒发了作者对人生和人心的思考和感悟。

诗词中提到了茫茫东海东和古洞石玲珑,这描绘了广阔的东海和独特的山洞景色。蓬岛三山近,华夷一水通,表达了山岛相连,海水相通的景象。这些描写传达了自然界的壮丽和宏伟。

接着,诗中提到了鱼龙多变化,日月自虚空。这里作者借用鱼龙的形象来形容事物的多样性和变化,日月的自然运行则暗示着时间的流转和虚幻的本性。通过这样的描写,诗词表达了世界的多变和事物的虚幻性。

最后两句诗词,作者写道“此境元非幻,人心隐显中”。在茫茫的自然景色中,作者认为这种景象并非是虚幻的,而是真实存在的。他进一步指出,人的内心在这样的自然环境中会显露出来,人心的真实和本质在这种景色中得以展现。

整首诗以自然景色和自然变化为背景,通过描写展示了自然界的壮丽和多样性,同时也揭示了人心的真实和本质。这首诗词通过对自然和人心的描绘,传达了作者对人生和人性的思考,启发读者反思自然与人心之间的关系。

陈允平简介

宋代·陈允平的简介

陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。

...〔 ► 陈允平的诗(1篇)

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