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蜗牛负壳黏碑石

出自元代仇远的《拜孙花翁墓下

“蜗牛负壳黏碑石”出自宋代仇远的《拜孙花翁墓下》,诗句共7个字,诗句拼音为:wō niú fù ké nián bēi shí,诗句平仄:平平仄平平平平。

水仙分地葬诗人,一片荒山野火焚。
荐菊有亭今作圃,埽松无地漫留坟。
蜗牛负壳黏碑石,老鹳攜雏入陇云。
欲把长箫歌楚些,却怜度曲不如君。

诗句中出现的词语含义
水仙:多年生草本植物。有卵圆形鳞茎。叶直立而扁平。冬季抽花茎。花白色,内有黄色杯状突起物,有香味。生于山地阴湿处。可栽培,供观赏。
分地:〈名〉封建社会里,农奴从领主那里领到的耕地,土地所有权属于领主,农奴耕种分地并向领主缴纳劳役形式的地租。
诗人:作诗的名人。
荒山:人迹罕至的山
野火:野火yěhuǒ∶荒山野地燃烧的火野火烧不尽,春风吹又生∶燃烧地里野草的火[will-o'-thewisp]∶指磷火;鬼火
蜗牛:动物名。软体动物门腹足纲。为一种有肺的软体动物,外壳扁圆,头有四个触角,其二较长。尖端有眼,腹部两端伸展而成足。雌雄同体,有害于植物。因行过所留的涎迹如篆文般,故也称为「篆愁君」。也称为「水牛儿」。
碑石:作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。特指墓碑。
度曲不如君

蜗牛负壳黏碑石的上一句是:埽松无地漫留坟

蜗牛负壳黏碑石的下一句是:老鹳攜雏入陇云

鉴赏

这首诗词是宋代仇远所作,题为《拜孙花翁墓下》。这首诗词主要是描述诗人孙花翁的墓地,以及在这个墓地中所发生的一些景象和事件。

诗词中提到了“水仙分地葬诗人”,这说明孙花翁的墓地是在一片种满水仙的地方,这也是仇远为孙花翁所作的一个特殊墓地。但是,“一片荒山野火焚”,墓地周围的山林已经被野火所吞噬,这也让这个墓地显得格外孤寂。

接着,诗词描述了这个墓地中的一些景象。在墓地旁边有一个亭子,现在已经成为了花园的一部分,里面种满了菊花。而墓地周围却没有一棵松树,只有一片荒地。蜗牛爬过墓碑,而老鹳则带着它的雏鸟飞入云中。

最后,诗人想拉长箫吹奏楚国的曲子,但是他认为自己的音乐才华无法与孙花翁相比,所以只是黯然祭奠。

这首诗词的主题是人生短暂,即使是诗人也无法避免死亡。孙花翁的墓地已经被岁月所消磨,当初的荣耀已经无从考证,但是他所留下的诗词却依然流传于世。这也是诗人对于生命短暂的一种反思和追问。

中文译文:
水仙分地葬诗人,
一片荒山野火焚。
荐菊有亭今作圃,
埽松无地漫留坟。
蜗牛负壳黏碑石,
老鹳攜雏入陇云。
欲把长箫歌楚些,
却怜度曲不如君。

赏析:
这首诗词通过对孙花翁墓地的描绘,表达了对于人生短暂的反思和思考。在这个墓地中,诗人看到了岁月的无情和生命的脆弱。而孙花翁的墓地也成为了诗人内心深处的一种反思和追问,对于生命的意义和价值,对于自己的生命和创作,都在这首诗词中得到了表达。

仇远简介

元代·仇远的简介

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

...〔 ► 仇远的诗(1篇)

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