非知下手的上一句是:夸里还销铄
非知下手的下一句是:怎会重安脚
鉴赏
《蓦山溪·修仙慕道》是元代作家王哲创作的一首诗词。这首诗词描述了修仙者对道的向往,以及他们在修炼过程中所经历的种种困难和迷茫。
诗词表达了修仙者对仙道的追求和对仙境的向往。他们渴望超脱尘俗之苦,追寻至高无上的道。然而,他们的心境却常常被外界的欢乐和安逸所迷惑。修仙者们常常迷失于虚妄的高境,无法真正领悟无为之道。他们为了显示自己的强大和能力,忽略了内心珍贵的宝藏。只有当他们明白真正下手修炼之时,才能找到内心的安宁。
诗词中还借用了丹药的比喻,用以形容修仙者所追求的境界。丹药象征着修炼的成果和精神的升华。修仙者们追求的不仅是外在的光彩和华丽,更是内心的真实和明亮。只有在这种境界下,他们才能真正领悟到修仙之道的精髓。
这首诗词通过修仙者对道的追求和修炼的困境,表达了人们在追求至高境界时所面临的种种挑战和困扰。它提醒人们要避免被外界的诱惑所迷惑,要真正重视内心的修炼和成长。只有在内外相辅相成的情况下,才能找到真正的平衡和安宁,达到修仙者所追求的境界。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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