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钓出娑婆界

出自金朝王哲的《遇仙槎

“钓出娑婆界”出自元代王哲的《遇仙槎》,诗句共5个字,诗句拼音为:diào chū suō pó jiè,诗句平仄:仄平平平仄。

鳌鱼海里游,首尾长摇摆。
百日下金钩,钓出娑婆界
应无离水忧,鹏化扶风快。
随我上青霄。
同赴龙华会。

诗句中出现的词语含义
首尾:首尾shǒuwěi∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面舟首尾长约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》∶事情从开始到结束首尾历时三年∶勾结;有某种关系共相首尾原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》也指男女私情你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》∶真实情况谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》[theinsandoutsofamatter;key]∶底细;关健此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》
摇摆:(动)左右来回摆动:风铃在微风中~着|立场~。
金钩:武器名。
娑婆界水忧扶风:1.疾风。2.古郡名。旧为三辅之地,多豪迈之士。3.指悲壮激昂之作。

钓出娑婆界的上一句是:百日下金钩

钓出娑婆界的下一句是:应无离水忧

鉴赏

诗词:《遇仙槎》

诗意:
《遇仙槎》是元代诗人王哲的作品,描绘了一个人在海里遇到了神奇的仙槎,通过坐上仙槎飞升到了仙界的情景。诗中展现了浩渺的海洋、神秘的仙槎以及超凡脱俗的仙境,传达了诗人对超越尘世的向往和对仙境的憧憬。

赏析:
这首诗以简洁而独特的语言,描述了一种超越尘世的奇妙体验。诗人通过描述鳌鱼在海中游动的景象,为读者勾勒出广阔的海洋景色。鳌鱼的首尾摇摆,使得整个海洋都被它的身影所填满,展现出一种壮丽的场景。

接下来,诗人描述了钓鳌鱼的过程。通过用金钩垂钓百日之久,最终钓上了仙槎。这个仙槎被视为通向娑婆界(人间世界)和仙境的桥梁,象征着超越尘世的机会。诗人表达了对仙槎的向往和对离开尘世的渴望。

在接下来的几句中,诗人暗示乘坐仙槎的人不再忧虑离开水域,因为他们已经超越了凡尘,获得了自由。他们如同鹏鸟一样,化身为飞翔的风,快速地扶摇上升,冲破云霄,踏上了仙境之路。

最后两句“随我上青霄,同赴龙华会”,诗人邀请读者一起踏上飞升的旅程,共同参与到神奇的仙境之中。青霄指的是仙境的高空,而龙华会则是指仙境中的盛会,象征着与仙人共聚的机会。

整首诗以其独特的意象和鲜明的描绘,将读者带入一个奇幻的仙境之中。诗人通过描绘海洋、仙槎和飞升的过程,传达了对超越尘世、追求自由和向往仙境的情感,给人以遐想和思考的空间。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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