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还略叙闲中意

出自金朝王哲的《渔家傲 一首李公求

“还略叙闲中意”出自元代王哲的《渔家傲 一首李公求》,诗句共6个字,诗句拼音为:hái lüè xù xián zhòng yì,诗句平仄:平仄仄平仄仄。

圣老子元姓李。
今正是遗风起。
向他方求出离。
明位。
从坎暗清凉地。
便施仁兼富义。
还略叙闲中意
内无心真活计。
分美。
都水火须交济。

诗句中出现的词语含义
姓李正是:1.就是。2.恰好是。3.确实是,对事物表示肯定。4.确实是,同意别人意见时加重语气。5.表示答应的话语。6.旧小说、戏曲里的套语。用于引出诗词或熟语。
遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
出离:1.与佛家寓意相同,指代涅槃。2.离开,出走到别的地方。3.超出,超过。
明位清凉:(形)凉而使人清爽:~饮料|~的山风。
富义中意:心意;满意
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
活计:(名)①原指手艺或缝纫、刺绣等,现泛指各种工作:针线~|店里的~快干完。②做成的或待做的手工制品:她拿着~给大家看。
水火:1.比喻势不两立:两人犹如水火。。2.水和火,生活中离不开的:民非水火不能生活。3.指排泄大小便(多见于早期白话)。

还略叙闲中意的上一句是:便施仁兼富义

还略叙闲中意的下一句是:内无心真活计

鉴赏

诗词:《渔家傲 一首李公求》

中文译文:
圣老子元姓李。
今正是遗风起。
向他方求出离。
明位。
从坎暗清凉地。
便施仁兼富义。
还略叙闲中意。
内无心真活计。
分美。
都水火须交济。

诗意:
这首诗是元代王哲所作,题为《渔家傲 一首李公求》。诗中所述的是圣老子的元姓是李,现在正是他的遗风再度兴起的时候。诗人向圣老子寻求出离之道,希望能够在明位上,从坎暗清凉的地方展示仁义,使人们能够在闲暇之中领会一些深意。诗人表示自己内心无欲无求,真正的生活并不需要太多的计划和算计。最后,诗人提到水和火的相互交融,象征着美好与和谐的分离不可或缺。

赏析:
这首诗表达了作者对圣老子的崇敬,并以此为主题展开了对人生的思考。诗人认为当下正是圣老子的遗风再度兴起的时刻,他向圣老子寻求出离之道,希望能够在明位上,以仁义的行为来影响他人。诗人感悟生活的真谛,认为人们内心无欲无求,不需要太多的算计和计划,可以在闲暇之中体味生活的深意。最后,诗人以水火相交的意象,表达了美好与和谐的分离是不可或缺的。

整首诗以简洁明快的语言,通过对圣老子的称颂和对人生的思考,抒发了诗人的情感和对生活的理解。通过渔家的傲然态度,诗人传达了一种超脱尘世的情怀和对道义的追求。这首诗既展示了作者对古代文化的传承和崇敬,也体现了对于人生境界和内心世界的思考。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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