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上蔡足萧业

出自宋代项安世的《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵

“上蔡足萧业”出自宋代项安世的《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:shàng cài zú xiāo yè,诗句平仄:仄仄平平仄。

何物堪为寿,巢龟碧玉筒。
龙洲多藕叶,上蔡足萧业
日月供呼吸,乾坤共始终。
年年冰冻解,绿发戏春风。

诗句中出现的词语含义
藕叶日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
冰冻:1.冰。2.结冰;使之冷冻。3.寒冷。
春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。

上蔡足萧业的上一句是:龙洲多藕叶

上蔡足萧业的下一句是:日月供呼吸

鉴赏

《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵》是宋代诗人项安世所作,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

何物堪为寿,
巢龟碧玉筒。
龙洲多藕叶,
上蔡足萧业。
日月供呼吸,
乾坤共始终。
年年冰冻解,
绿发戏春风。

中文译文:
什么能作为人生的寿物,
巢龟居碧玉之筒。
龙洲上的藕叶良多,
上蔡足以满足我心中的萧业。
日月供给呼吸的气息,
乾坤共同见证始终。
年复一年,冰冻解融,
青翠之发戏谑着春风。

诗意和赏析:
这首诗以春风花草香为主题,表达了对生命和自然的感悟和赞美。

首先,诗中提到了巢龟和碧玉筒,象征着珍贵和尊贵的事物。这里可能是指人生中的一些珍贵时刻或宝贵的经历,它们使人生更加有意义和丰富。

接下来,诗人提到了龙洲上的藕叶,上蔡和萧业,这些地名和词语暗示着一种宁静和安详的境地。藕叶代表着和平与和谐,上蔡则可能指向一种宁静的社会或内心的宁静。而"萧业"则可能指的是避世或追求自我修养的行为。通过这些描写,诗人表达了对内心宁静与和谐的向往。

随后,诗中出现了日月、乾坤等词语,它们象征着宇宙和时间的无限延续。这里的"日月供呼吸,乾坤共始终"表达了人类与自然、宇宙的紧密联系和相互依存的关系。人类的生命和存在是与自然界息息相关的,同时也显示出人类与宇宙共同承载着历史的沉浮。

最后,诗人描述了"年年冰冻解,绿发戏春风"的景象。这里通过描绘冰雪融化,大地复苏的景象,表达了春天的到来和生机勃勃的景象。绿色的草木和春风的戏弄,让人感受到了生命的活力和希望,也传递了对于生命不断循环和更新的理解。

总的来说,这首诗通过描绘自然景物和寓意的象征,表达了对生命的热爱和对自然的敬畏,同时也传递了一种追求内心宁静和与宇宙相融的情感。

项安世简介

宋代·项安世的简介

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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