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平生惟尔直如弦

出自宋代项安世的《赠黄愉

“平生惟尔直如弦”出自宋代项安世的《赠黄愉》,诗句共7个字,诗句拼音为:píng shēng wéi ěr zhí rú xián,诗句平仄:平平平仄平平平。

三命盘中水火煎,五星局上计罗缠。
天公赋与元如此,历叟欺谀谓不然。
一纸向人胡似镜,平生惟尔直如弦
更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱。

诗句中出现的词语含义
命盘水火:1.比喻势不两立:两人犹如水火。。2.水和火,生活中离不开的:民非水火不能生活。3.指排泄大小便(多见于早期白话)。
五星局天公:天公tiāngōng∶天。以天拟人,故称∶神话传说中指自然界的主宰者天公不作美
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
居士:(名)在家信佛的人。
酒钱:酒钱jiǔqián旧时给服务员或临时服务者的小费

平生惟尔直如弦的上一句是:一纸向人胡似镜

平生惟尔直如弦的下一句是:更持居士鹿门去

鉴赏

《赠黄愉》是宋代文学家项安世所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《赠黄愉》中文译文:
三命盘中水火煎,
五星局上计罗缠。
天公赋与元如此,
历叟欺谀谓不然。
一纸向人胡似镜,
平生惟尔直如弦。
更持居士鹿门去,
欲献何人觅酒钱。

诗意:
这首诗词表达了作者对黄愉的赞美和祝福之情。诗中通过运用象征性的意象和比喻,描绘了黄愉的才华和品德。作者将天命、星象和历史等元素融入其中,展示了对黄愉的高度评价和对他未来成功的预言。

赏析:
首句“三命盘中水火煎”,以命理的说法形容黄愉的命运起伏不定,经历了许多磨难和考验。接着,“五星局上计罗缠”指的是黄愉所处的环境和社会的种种纷争和诡计,暗示他面临着种种挑战。

下一句“天公赋与元如此”,表明作者认为这些艰辛的经历都是上天给予黄愉的考验,同时也是对他的一种赋予。然而,“历叟欺谀谓不然”,历叟指的是一些年长的人,他们嘲笑和质疑黄愉的才能和前途。这一句暗示了黄愉面临的困境和舆论压力。

接下来的两句“一纸向人胡似镜,平生惟尔直如弦”,通过比喻将黄愉的品德和才能进行了正面的评价。黄愉的作品如同一面明镜,能够真实地反映人性和社会的现象。他的为人直爽坦诚,像一根紧绷的琴弦,直接表达了内心的真实和坚持。

最后两句“更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱”,呼应了黄愉离开现有环境,寻找更好发展的决心。居士是指隐士或文人,鹿门则是指理想的归宿。黄愉想要去鹿门,向那些有能力赏识他才华的人展示自己的才能,以寻求更好的前程。

整首诗词通过对命运、社会环境和个人品质的描绘,展现了黄愉的才能和坚持不懈的追求,同时也表达了作者对他的赞美和鼓励。这首诗词在宋代文学中具有一定的历史意义,同时也反映了当时文人士子的心境和价值观。

项安世简介

宋代·项安世的简介

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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