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大学真儒耻小成

出自宋代陈普的《论语·君子不器

“大学真儒耻小成”出自宋代陈普的《论语·君子不器》,诗句共7个字,诗句拼音为:dà xué zhēn rú chǐ xiǎo chéng,诗句平仄:仄平平平仄仄平。

大学真儒耻小成,一源体用要流行。
当知万物备於我,真自修身至治平。

诗句中出现的词语含义
大学:1.实施高等教育的学校。分综合大学、专科大学或学院。2.儒家经典之一。原是《礼记》中的一篇。参见〔四书集注〕
真儒体用:1.本体和作用。2.中国古代哲学的一对范畴。
流行:(动)广泛传布;盛行:~色|~歌曲。[近]风行|盛行。[反]过时。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
修身:(动)加强自身的修养:~洁行|~养性。

大学真儒耻小成的下一句是:一源体用要流行

鉴赏

《论语·君子不器》是陈普所作的一首诗词,它揭示了儒家思想中的一些重要原则。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
大学真儒耻小成,
一源体用要流行。
当知万物备於我,
真自修身至治平。

诗意:
这首诗词表达了儒家思想中的一些核心观念。它告诫人们,作为一个君子,不能满足于浅薄的成就,而应该追求全面的真知灼见。诗中还强调了个人修身和社会治理的紧密联系,指出当一个人真正修身齐家治国平天下时,万物和谐安宁。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了丰富的思想内涵。诗人通过对大学真儒耻小成的批判,强调了知识和修养的重要性。一个君子应该不断追求真理和智慧,不满足于肤浅的成就,而要追求更高的境界。

诗中提到的一源体用要流行,意味着真正有价值的思想和行为应该广泛传播和应用。这与儒家强调实践的观念相一致。知识应该不仅停留在理论层面,更应该通过实际行动来体现和推广。

诗的最后两句"当知万物备於我,真自修身至治平",表达了个人修身和社会治理的关系。诗人认为,一个人如果真正修身齐家治国平天下,就能够与万物和谐相处,实现社会的和平与稳定。这体现了儒家思想中个人修身与社会治理的密切关联。

总的来说,这首诗词通过简练的语言,传达了儒家思想中的核心观念,强调了知识修养的重要性以及个人修身与社会治理的紧密联系。它给人以启迪,鼓励人们不断追求真理、改进自己,并为社会的和谐与进步做出贡献。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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