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尧舜元非凤与麟

出自宋代陈普的《孟子·圣人人伦之至

“尧舜元非凤与麟”出自宋代陈普的《孟子·圣人人伦之至》,诗句共7个字,诗句拼音为:yáo shùn yuán fēi fèng yǔ lín,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟
道德文章光万世,看来只是尽人伦。

诗句中出现的词语含义
圆头方腹万世:1.很多世代,指年代非常久远。2.天子或诸侯死亡。
看来:1.粗略地判断。2.就所能看到或判定的范围来说。
人伦:(名)封建礼教所规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间(如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)的关系。

尧舜元非凤与麟的上一句是:圆头方腹一皆人

尧舜元非凤与麟的下一句是:道德文章光万世

鉴赏

这首诗词是陈普在宋代创作的《孟子·圣人人伦之至》。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圆头方腹一皆人,
尧舜元非凤与麟。
道德文章光万世,
看来只是尽人伦。

诗意:
这首诗词通过描述圆头方腹的形象,表达了人人平等的思想。它指出,无论外观怎样,人们都是平等的,就如同古代圣人尧舜一样,并不是凤凰与麟凤这样的神鸟。诗人强调道德和智慧的重要性,认为它们能够闪耀于千秋万代。最后,诗人提出,这些思想只是达到了人伦的尽头,对于人们来说仍有进步的空间。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对人伦、平等和道德的思考。通过描绘圆头方腹的形象,诗人传达了人人平等的观念,强调外貌的差异并不影响人们的平等地位。他将古代圣人尧舜作为例子,突出了智慧和道德的重要性,认为它们能够产生持久的影响力。然而,诗人也指出,尽管我们已经达到了人伦的境界,但仍然有改进和进步的空间。这首诗词通过简洁而有力的语言,传递了对人伦和道德的思考,鼓励人们追求道德的完美和改善自己。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

...〔 ► 陈普的诗(1篇)

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