种桑三年寒得衣的下一句是:养犊作牛堪挽犁
鉴赏
《赤泥岭行》是宋代诗人戴表元的作品,通过描述生活在赤泥岭的田舍人的生活场景和内心感受,表达了对家乡乡土的眷恋之情和对生活困境的思考。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
赤泥岭行
种桑三年寒得衣,
养犊作牛堪挽犁。
生男祗解恋乡土,
五日溪船催父归。
行前仓庚后杜宇,
去家渐近闻剡语。
恨身不作田舍儿,
骑竹搏沙绕墙户。
人生衣饭取裁足,
阿奴碌碌犹类福。
献书觅举真下策,
年少奔驰头已白。
君不见燕山万里客更难,
赤泥岭上春风寒。
译文:
种植桑树三年,寒冷中得到衣物,
养育小牛,耕田用的犁。
只有生下男孩才能解开对乡土的眷恋,
五天过去,溪船催促父亲归家。
行至前仓,后有庚年,杜宇鸣叫,
离家愈发接近,听到剡语的声音。
懊悔自己不能成为真正的田舍儿,
骑着竹马,在沙地上绕墙户。
人生的衣食应该取得恰到好处,
像奴隶一样碌碌无为也算是福气。
献上书籍,寻找真正的出路,
年少时奔波劳碌,如今头发已经白了。
难道你没有看到那万里燕山上的旅客更加艰难吗,
赤泥岭上的春风依然寒冷。
诗意与赏析:
《赤泥岭行》通过描绘贫苦田舍人的生活景象,表达了对家乡乡土的深深眷恋之情和对生活困境的思考。诗中的主人公在赤泥岭种植桑树,养育牛只,艰辛地耕种田地。他渴望生下男孩,以便延续对家乡的依恋,但时间过去了五天,他的父亲仍未归来。诗中的描写表达了对家人的思念和对家乡生活的渴望。
诗中还描绘了主人公行至前仓,听到了杜宇的叫声,感受到了越来越接近家乡的迹象,这使他更加思念家乡的剡语。他懊悔自己不能成为真正的田舍儿,只能在贫困环境中艰难生活。他骑着竹马,在贫瘠的土地上奋力前行,寄托了对更好生活的向往。
诗的最后,通过对人生衣食取舍的思考,表达了对贫寒生活的领悟。主人公认为,尽管生活困难,但能够温饱已经算是一种福气,然而他仍然希望通过献上书籍来寻找真正的出路。他回顾年少时的奔波劳碌,如今头发已经白了,暗示着岁月的流逝和生活的艰辛。
整首诗通过对田舍人生活的描绘,表达了他们对家乡的眷恋、对生活的思考和对更好生活的向往。作者运用朴素的词语和自然的景象,展现了贫苦农民的真实生活和内心的情感。诗中的赤泥岭和燕山成为了象征,凸显了贫苦人民的困境和艰辛。
这首诗通过真实的描写和深刻的思考,让读者感受到了农民的生活困境和对美好生活的渴望,同时也呼唤着社会的关注和改善。它展示了诗人对人生和社会的思考,具有深刻的现实意义,引发读者对生活和社会的思考。
戴表元简介
宋代·戴表元的简介
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
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