九万里风排阖归
出自元代：方回的《用康庆之韵约同陆仁重游问政山》
我所思兮山中人，餐松辟谷修仙道。
将旄相印本无心，一蓑尚喜收身早。
袖有长生度世方，玉杵玄霜倩谁捣。
白云三耳真人家，磵霜不死菖蒲华。
笑挹诸公葛陂杖，同驾老龙穿碧霞。
颠歌狂舞酒酣时，一洗万古兴亡悲。
九万里风排阖归，茫茫六合黄尘飞。
九万里风排阖归的上一句是：一洗万古兴亡悲
九万里风排阖归的下一句是：茫茫六合黄尘飞
鉴赏
《用康庆之韵约同陆仁重游问政山》是宋代方回创作的一首诗词。下面为您提供该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我所思念的是山中之人，
以松木为食，修行仙道。
将军的徽印本无心，却喜欢披着一件蓑衣。
袖中有长生不老的仙草，
玉杵在寒霜中研磨，倩谁颤动？
白云之中居住着三耳真人，
磵霜不死的菖蒲开放着花朵。
微笑中，握着葛陂的杖，
同驾老龙穿越碧霞。
颠倒歌舞，酒醉时，
洗去了万古兴亡的悲伤。
九万里的风排开阖归，
茫茫六合黄尘飞扬。
诗意：
这首诗描绘了一个山中修行者的景象，以及他与友人陆仁重一同游历政山的情景。诗人通过描写山中人物的修行方式、仙草和神奇的事物，展现了他们追求长生不老和超越尘世的愿望。诗中表达了对自然和仙境的向往，以及对逍遥自在、超越凡尘的生活态度的赞美。
赏析：
《用康庆之韵约同陆仁重游问政山》以清新婉约的语言描绘了山中修行者的生活和情景。诗人通过运用意象和比喻，将修行者与神秘的山中世界相结合，展示了他们超然尘世的境界和对长生不老的追求。诗中的山、松木、仙草等元素富有象征意味，使整首诗呈现出一种超然的仙境氛围。
诗人通过描绘修行者的形象，表达了对现实世界的厌倦和追求超越的愿望，以及对自然和宇宙的敬仰之情。诗中融入了一些神话传说和仙侠元素，给人以超脱尘俗、超越时空的感觉。
整首诗以平仄和押韵工整，表达了诗人对仙境的向往和对尘世苦难的超越。通过描绘修行者的生活和场景，诗人展现了自己对追求长生不老和超越尘世的向往和追求。整首诗情感丰富，意境深远，使读者感受到一种超然凡俗、追求自由与无拘无束的美好心境。
方回简介
元代·方回的简介
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
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