汉书

1、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。桓宽将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。黄石公专己者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也。像他这样拒谏饰非,一意孤行,是非常危险的。专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也后汉书。民谚智足以拒谏，言足以饰非，智。司马迁

2、直到今日,我们才明白,原来《后汉书》中记载的“验之以事,合契若神”的候风地动仪,其实早已失传。

3、《后汉书》中记载的“验之以事,合契若神”的候风地动仪,其实早已失传。

4、鞋子还来不及穿好就登门拜访。形容急于晋见或会见某人。后汉书?卷三十五?郑玄传：『国相孔融深敬于玄，屣履造门。』

5、(《后汉书·光武帝纪》)他一心用“柔远能迩”的“德政”怀柔天下,企图给后世留下一个永无战争的太平盛世。

6、《汉书·地理志下》在分析河洛地区的区域文化特征时指出,“周地”风习,有“巧伪趋利,贵财贱义,高富下贫,憙为商贾,不好仕宦”的特点。

7、《文选》李善注本大量引用《汉书》，使我们得以窥见初唐《汉书》的基本面貌。

8、汉书曾载,洛阳城周边“二百里内无复孑遗”。

9、尊敬授业的人，重视应遵循的道德规范。后汉书?卷七十九?儒林传上?孙僖传：『臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。』亦作『尊师重道』。

10、《汉书注》是颜师古的学术代表作，堪称《汉书》注划时代、集大成的典范之作，为后人阅读《汉书》扫除了各方面的障碍。

11、信内大谈学问、诗词歌赋、《史记》、《汉书》、诸子百家,东抄西袭,甚至于拉扯至佛,说色即是空,空即是色。

12、这一关系，在《后汉书》的著者范晔那儿也能得到证实。

13、因此在《汉书?成帝纪第十》称“赵氏乱内”,而在公元前11年她怂恿皇帝杀害后宫皇子,也留下“燕啄皇孙”的典故。

14、《后汉书》称摆手舞起源于古代的巴渝舞,《晋书乐志》认为舞曲四篇中就有“矛渝”、“弩渝”,故为古代一种战舞。

15、“不入虎穴，焉得虎子”，这句话出自《后汉书》。

16、《汉书》、《汉纪》就是其繁荣的重要标志。

17、由“同志购物”我又想起了“故剑情深”的典故,典故出自《汉书》,讲的是汉宣帝刘询的故事。

18、汉书二期文化是嫩江流域战国至西汉时期的考古学文化遗存，出土材料分遗址和墓葬两部分。

19、据记载,《史记》、《汉书》、《汉旧仪》、《水经·渭水注》、《三秦记》、《博。

20、余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。