恶衣

词语解释
恶衣[ è yī ]
⒈ 破旧或粗劣之衣。
引证解释
⒈ 破旧或粗劣之衣。
引宋 田况 《儒林公议》卷上:“张知白 清俭好学,居相位如布素时,其心逸也。及病革,上幸其家,夫人恶衣以见。”
清 方东树 《<切问斋文钞>书后》:“使世之人皆惟是取给於布帛菽粟而已,则是 禹 可以恶衣承祭,而不必致孝乎鬼神。”
分字解释
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造句
1、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
2、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、劝降不成,元朝统治者把文天祥从馆驿移至兵马司,枷颈缚手,恶衣菲食,想以此消磨他的斗志,逼他改弦更张。
4、是以舜禹之有天下也;恶衣菲食,不敢自恣,岂所嗜之异于人哉?惧其不平以倾天下也。
5、“唐尧、虞舜茅茨土阶,夏禹、文王恶衣卑室。
6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
7、但蔡锷终日“恶衣菲食以戕自身,早作夜息以伤其神”,已经是病体难支。
8、只要有一个较好的工作条件,即使恶衣恶食,又有什么关系。
9、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
10、君子处事也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。颜元
11、孔子另一个弟子原宪,也是个清净守节,贫而乐道,不耻恶衣恶食的人。
12、昔唐尧茅茨土阶,夏禹恶衣菲食,如此之事,臣知不可复行于今。
13、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。孔子
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