梁漱溟

1、苦闷的来源，即在于心地不单纯。梁漱溟

2、梁漱溟认为中国人不自私，而是“互以对方为重”。

3、生物有相同之机体者，必有相同之性能；其在人，则身与心之相关不可离也。梁漱溟

4、梁漱溟教育的本意，是要把人们养成有本领有能力；如果要使一个人有本领有能力，就非要发展他的耳目心思手足不可。

5、不要在人格上轻易怀疑人家,不要在识见上过于相信自己。梁漱溟

6、伍观淇的襟弟、著名思想家梁漱溟就两度欲拜伍为师,但都被后者拒绝了。

7、冯夫子不愧号称“最明白最系统最精当”，读了冯夫子，以往读梁漱溟不懂的地方都豁然开朗了。还有其他地方，也多是豁然开朗了。

8、梁漱溟第一次走进中南海,是在1950年3月12日晚,他应中国共产党的邀请,特意从外地赶往北京,共商国事。

9、因为这段经历,我采访了梁漱溟、冯友兰、贺麟、王力、金克木、季羡林、费孝通、吴冠中、李泽厚、刘心武等等名硕,骑车不知道把北京转了多少遍。

10、说人，必于心见之；说心，必于人见之。人与心，心与人，总若离开不得。梁漱溟

11、梁漱溟：《中国文化要义》。上海：学林出版社，2000年。

12、李大钊虽然同梁漱溟熟不拘礼,但他组织XXX的事却没有向梁透露过半点。

13、虽然在当时的社会条件下，梁漱溟的乡村教育理想无法实现，但是他重视教育并躬身实践办教育的精神，值得我们学习。

14、人活着不难，活着不生厌世之感难。梁漱溟

15、康有为、梁漱溟基于不同的学术立场和价值观念，对传统儒学的近现代重建提出独到的见解。

16、梁漱溟自早年起即有记日记的习惯,但因各种原因迭有散失。

17、梁漱溟先生对中国文化的定义——“中国人夙昔生活所需要之一切”,足见国人对中国文化载体的情感多么深厚如海。

18、后来,南北议和后,司法总长下野,梁漱溟也没有工作了,就想到湖南出家当和尚。

19、梁漱溟教育之在社会，其功用为绵续文化而求其进步。

20、卢作孚生于1893年,和***、梁漱溟同龄,是一位知行合一埋头苦干的人,他有思想、有办法,肯动脑子,能下死工夫。