禅家

1、参禅悟道本是禅家之事，但在宋代，文人喜禅成了风尚。

2、禅作为一种文化现象对中国文学理论产生过重要影响，尤其是“诗话”这种类似语录体的诗评形式就是直接习自禅家的一个成果。

3、禅宗以剑客对决比喻参禅,林谷芳以“两刃相交”为喻说,禅家以事成理,参禅是直接面对生命的本质困局,无所躲闪,提供观照问题的态度。

4、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。梁实秋

5、而其后随宋代文人画的兴起和明代董其昌之南北分宗,文人关于中国画理的言说便逐渐倾倒向禅家,自清代以来之山水画大家更鲜有不言禅境者。

6、那是一种共同实践,彼此辩难的互动过程,它体现为不断的交谈,寻求启示,提出问题,不求定论,有如禅家的公案,修行的细节。

7、它凝聚了儒家、道家、禅家的思想，是典型东方文化的代表。

8、禅家尤重顿悟,今友军能于前贤中吸精纳髓,了然于心,开悟于怀,直陈于笔,此诚善学之人,善悟之人也。

9、本文主要从韩国禅家灯录、禅师与文人的诗歌创作等方面，探讨了寒山诗在韩国的影响。

10、林谷芳表示,“有任何问题,禅家都是不能回避的,禅家回避就不叫禅”。

11、放下,为禅家之身影;无心,是宗门之立基。