宫观造句

1、居家道士和宫观道士，分别来源于方仙道中的海外仙人派和山岳神人派。

2、主要从宫观寺庙的地理分布和当地的人文思想两个角度来得出其原因。

3、而其间遍布峰峦幽壑的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群,历经千年,沐风雨而不蚀,迎雷电竟未损,似是岁月无痕,更堪称人间奇绝。

4、目前已有少数宫观开辟了此类场所，将在2012年以后逐步在所有有条件的宫观推广。

5、乡野道教作为流布于乡野间的非宫观、非正统的道教形态，具有突出的俗用性质和亟待建构的研究体系。

6、于是令咸阳四旁二百里内的二百七十座宫观都用天桥、甬道相互连接起来;把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边,全部按照所登记的位置不得移动。

7、此后我派建宫观,收门徒,玄风大振,四方翕然,道俗景仰,学徒云集。

8、一路行来,但见王屋山峰峦叠嶂,气壮势雄,宫观林立,泉瀑争流,树古石奇。

9、敬亭山自唐代以来，登临日隆，历代修建的楼台亭阁、寺庙宫观、摩崖石刻等风景名胜多达50余处。

10、除了重建一批寺庙宫观和人文景点外，最有影响、最富魅力的建筑是规划重建中的标志性宫殿——太阳殿。

11、徽宗还下令在全国州治、府治,修造道教宫观,每个宫观,赐予田产,自几十顷至几百顷不等,这些田地都是从附近民户中攘夺来的。

12、徽宗骄奢之行愈肆,时道士有俸,每一斋施,动获数千万贯;每一宫观,给田亦不下数百千顷;皆外蓄妻子,置姬媵,美衣玉食,每一会费数万贯。

13、宫观生态的实现过程，又是严格遵循老子“慈、俭、不争”三宝和道教有关尊崇自然清规戒律的结果。

14、把豆腐做到极致的是宫观寺院的斋馔,即所谓素菜者,其诸多菜式,无一不是以豆腐系列为食材,凡香火鼎盛的名刹大寺,香积厨皆善治之。

15、第四部分：宫观文化的基本内容。

16、第五部分：宫观文化的功能。

17、道教宫观山志是道教典籍的重要组成部分，是研究中国道教史、方志史乃至文化史的宝贵材料。

18、青羊宫是四川地区现存最古老、规模最大的道教宫观,青羊宫里面有个八卦亭。

19、即以布施之庄田,为计亩授耕之用,宫观之园圃,为种菜、种树、蚕桑之区,设员督监,勤则赏以诱之,荒惰则刑以儆之,蔑不济矣。

20、在今咸阳境内，仍存有一些宫观、池泽及楼台遗迹。

21、山川只询物，宫观岂为家。

22、宫观随势作三层覆压,华清居上,方殿四围垂帘,宫人隐见帘隙,类望远而外窥者。

23、成都市青羊区位于成都市的中心地带,其得名正是因为在它的辖区内有中外闻名的道教宫观青羊宫。

24、第二部分：宫观文化的涵义。

25、目前，相关成果主要集中在四个方面：一是对城市寺庙宫观的研究，探讨城市信仰空间与市民生活等；