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道士夜醮

[元代]:黄庚

九日 
诗文中出现的词语含义
佩玉:佩玉pèiyù∶贵族身上所佩戴的玉器∶佩戴玉器
紫微鸾鹤道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

道士夜醮鉴赏

《道士夜醮》是宋代诗人黄庚的作品。该诗描绘了一幅神秘而祥和的仙境景象,展现了道士夜间祭祀的场景。

诗意:
诗中描述了一个道士夜间举行醮仪的场景。夜幕降临,虚幻的声音伴随着碧云飘荡,道士们佩戴着珍贵的玉佩,庄严地向紫微星祈福。明亮的月光洒下,凛冽的风中飞过凤凰和鹤鸣的声音。这些仙鸟仙兽穿越仙境,最终道士们朝拜完成,归还正常的生活。

赏析:
《道士夜醮》以细腻的笔触描绘了一个神秘而祥和的仙境景象。首句“步虚声裹碧云飞”,通过“步虚声”和“碧云飞”相互呼应,创造出虚幻飘逸的意境。接着,描写道士佩戴珍贵的玉佩,以及向紫微星祈福的庄严仪式,凸显了神秘而庄重的氛围。在第三句中,“月浸刚风鸾鹤过”,通过月光和风声的描写,将读者引入一个幻想的仙境,凤凰和鹤的出现增添了仙鸟仙兽的神秘色彩。最后,道士们完成祭祀,回归现实生活,使整首诗达到了完整的故事结构。

《道士夜醮》通过细腻的描写和奇幻的意象,将读者带入一个仙境之中,展现了神秘、庄严和祥和的氛围。在仙境与现实之间的转换中,诗人传达出一种超脱尘世的意境,引发人们对仙境的遐想和对道士祭祀仪式的向往。整首诗以典雅的笔调,展现了宋代文人对仙境的向往和对超越现实的追求。

黄庚简介

宋代·黄庚的简介

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

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