首页 > 诗文 > 释印肃的诗 > 颂证道歌·证道歌

颂证道歌·证道歌

[宋代]:释印肃

西湖 
诗文中出现的词语含义
动体元来他人事流水:1.流动的水;活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促,每个分句之间停顿不明显,是一种叙述性较强的曲调,用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。

颂证道歌·证道歌鉴赏

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
境静林閒独自游,
端威无动体皆周。
元来不管他人事,
任彼桥流水不流。

诗意:
这首诗词描绘了作者独自游走于宁静的林中,感受到宇宙的宏伟和周围万物的动静。作者表达了对世俗纷扰的漠不关心,不受外界事务的干扰,心境宁静自在的态度。他以桥流水不流的形象来比喻自己对外界事物的超然态度。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了佛教思想中的超脱和宁静。作者通过林中独游的场景,揭示了自然的宁静和安详,进一步反映了修道人的内心境界。他表达了对世俗纷扰的无关痛痒,将自己的心境与桥上流水的状态进行了对比。桥上的水流不流,可以理解为作者对纷扰世事的超然态度,无论外面的世界如何繁忙和变幻,他都能保持心灵的宁静和平静。

诗中的"端威无动体皆周"一句,表达了宇宙的宏大和神秘。"端威"意味着宇宙之神圣的力量,"无动体皆周"则表示这种力量无所不在,包括万物在内。这句诗以简练的语言展示了宇宙中的秩序和万物的和谐。

总的来说,这首诗以简洁的语言表达了作者超脱尘世的心境和对宇宙万物的赞美。通过描绘宁静的林间景象,作者表达了对世俗纷扰的漠不关心,展示了修道人的内心境界和对宇宙之美的感悟。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

...〔 ► 释印肃的诗(1453篇)

猜你喜欢

颂证道歌·证道歌

宋代释印肃

大施门开无拥塞,何须远劫方修得。只要无心直下休,一颗圆光非异色。

颂证道歌·证道歌

宋代释印肃

嗟末法,恶时世,心若利刀称善慧。却来林下闹喧天,反谤初师全不是。

颂证道歌·证道歌

宋代释印肃

定慧圆明终不失,天回地转光澄寂。劫火洞然转转新,个事如如谁委悉。

颂证道歌·证道歌

宋代释印肃

有疑不决直须争,强指砖磨马祖前。牛行不在车心打,当时鼻孔廓辽天。

颂证道歌·证道歌

宋代释印肃

不是山僧逞人我,此事元来无两个。教诠十八不共法,共不共时是什么。

颂证道歌·证道歌

宋代释印肃

二十八代西天记,祖祖相传无别智。唐朝八定四空禅,有为不达真空位。