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李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗

[宋代]:曾丰

九日 
诗文中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
道外常情:(名)一般的心情或情理:人之~。
白羊纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
有言混成:浑然一体,自然生成。混合而成。

李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗鉴赏

《李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗》是宋代曾丰创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
天地未分先立经,
自吾道外岂常情。
伊周孔子直方大,
尧舜文王纯粹精。
新犊生时无次刺,
白羊熟后可纵横。
有言终与一为二,
予欲无言是混成。

诗意:
这首诗词探讨了道德和哲学的问题。诗中以李叔度和儿曹的对话为背景,表达了作者对道德和人生的思考。作者通过对天地、伊尹、周文王、孔子等历史人物的讨论,表达了对道德和真理的追求。

赏析:
这首诗以简洁而深入的语言,揭示了作者对人生和道德的独特见解。第一句"天地未分先立经"表明作者认为道德与天地的形成有着紧密的联系,道德规范早已存在于宇宙之中。接着,诗人提到自己的道德观超越了常人的情感和思维,不受世俗观念的限制。

随后,诗人通过提及伊尹、周文王和孔子等历史人物,突出了他们的高尚品德和道德修养。这些先贤代表着纯粹和精神的力量,对诗人而言是崇高的榜样。

接下来的两句"新犊生时无次刺,白羊熟后可纵横",暗喻诗人在道德实践中需要等待时机,如同犊牛在刚出生时不适宜进行刺痛,而白羊成熟后则可以自由行动。

最后两句"有言终与一为二,予欲无言是混成"表达了诗人对言语和沟通的思考。诗人认为,言语有时会导致事物的二分,而他希望能够达到无言的境地,融入混沌的存在。

整首诗通过对道德和哲学问题的探讨,表达了作者对道德追求和思考的态度。诗人希望能够超越世俗的观念,追求道德的纯粹和精神的升华。这首诗词给人以深思和启迪,展现了作者对道德和人生的独特见解。

曾丰简介

宋代·曾丰的简介

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗

宋代曾丰

天地未分先立经,自吾道外岂常情。伊周孔子直方大,尧舜文王纯粹精。新犊生时无次刺,白羊熟后可纵横。有言终与一为二,予欲无言是混成。