次韵东冈十咏(其二)

诗文中出现的词语含义
洞天:（名）道教称神仙所居住的地方。含有洞中别有天地的意思：别有～。
民风:（名）社会上的风气；民间风尚：～淳朴。
福地:（名）道教指神仙居住的地方，现在多指幸福安乐的地方。
以上:1.表示位置、次序或数目等在某个层面之上：半山～石级更陡。县级～干部。2.指前面的（话）：～所说的是总的原则，下面讲具体做法。
次韵:指旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。次韵就是和诗的一种方式。也叫步韵。
相似:（形）相像；大致相同：样式～|内容～|这两个剧本情节太～了。
相亲:互相亲爱;相亲近。定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“共相”。
借问:1.询问，打听,发问。2.诗中常见的假设性问语。一般用于上句，下句即作者自答。3.敬辞。向别人询问事情，请问。4.过问。
景象:（名）状况；现象：欣欣向荣的～。［近］气象。