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寄梅处士

[唐代]:张籍

秋霁 
诗文中出现的词语含义
扰扰:(书)(形)形容纷乱。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
自觉:(动)自己感觉到;自己意识到:~难以胜任。②(形)自己有所认识而觉悟:~遵守纪律。[反]盲目|强迫。
心机:(名)心思;计谋:用尽~。
班里身符中事客惯惊见新衣独得:只得到。犹自在,自得。谓高超。独特;独有。
山乐

寄梅处士鉴赏

《寄梅处士》是唐代张籍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
扰扰人间是与非,
官闲自觉省心机。
六行班里身常下,
九列符中事亦稀。
市客惯曾赊贱药,
家僮惊见著新衣。
君今独得居山乐,
应喜多时未办归。

诗意和赏析:
这首诗以寄托之名写给梅处士,表达了张籍在官场生活中的感慨和对退隐山林生活的向往。

诗的开头两句“扰扰人间是与非,官闲自觉省心机”表明了人们纷繁复杂的世事让人疲惫和困惑,而闲散的官员能够自觉地减少心机,过上宁静的生活。作者通过对比,呼应了自己内心对山林隐居的向往。

下两句“六行班里身常下,九列符中事亦稀”描绘了作者在官场中的地位低下和职责不重,与此同时,也展示了他对繁琐事务的厌倦。这种对繁琐事务的厌倦与第一句中“人间是与非”的扰乱形成了对比,进一步强调了隐居山林的向往。

接下来两句“市客惯曾赊贱药,家僮惊见著新衣”通过描写市井和家庭的琐事,进一步凸显了作者对于物质和俗世的厌倦。市客赊贱药和家僮惊讶于新衣都是生活琐事中微不足道的事情,但它们对于作者来说,只是让人感到烦恼和困扰。

最后两句“君今独得居山乐,应喜多时未办归”表达了作者对梅处士幸运地能够享受山居生活的祝福。作者认为梅处士能够获得这样的生活是应该高兴的,而自己则仍然未能实现自己的归隐愿望。这里也可以看出作者对于退隐山林生活的渴望和对官场生活的不满。

总体而言,这首诗词通过对作者在官场生活的厌倦和对隐居山林的向往的描写,表达了对宁静和简朴生活的向往,同时也抒发了对现实社会纷扰和繁琐事务的厌恶之情。

张籍简介

唐代·张籍的简介

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见著新衣。君今独得居山乐,应喜多时未办归。