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五仙观

[明代]:黎邦琰


诗文中出现的词语含义
五仙俨然:(书)①(副)形容很像;真像。②(形)整齐的样子:屋舍~。③(形)庄严的样子:望之~。
香火:(名)①香烛;香和灯火:庙里~很旺。②指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。
虚声:虚名;虚誉。假话;空话。虚假的声势。空谷间传出的回声。
寂静:(形)静悄悄的,没有声响。[近]沉寂|幽静。[反]吵闹|嘈杂。
千年:极言时间久远。

黎邦琰简介

明·黎邦琰的简介

黎邦琰,一作邦炎。字君华,号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官临川知县,历仕江西右参政。明神宗万历十六年(一五八八)致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。

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明代金节

何年羊化石,此日客为仙。举袂烟霞护,传杯羽翰翩。遥闻玄鹤度,疑是绛霄传。池饮白莲水,人藏洞里天。

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明代郑学醇

华表千年鹤一归,山川犹是昔人非。白莲池上西风起,半似联翩振羽衣。

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明代黎民表

飞楼延倒景,徙倚听鸾笙。树并孤烟耸,山当落日横。沧波终不极,天路此时平。未论求仙去,深杯且共倾。

五仙观

清代屈大均

神灵所窟宅,厥惟祝融乡。浮丘与安期,来往亦不常。何者五仙人,各骑一色羊。手持五谷穗,芃芃三尺强。黍稷居两旁,粳稻居中央。羊亦衔果蓏,以种遗炎方。丰年再三祝,倏灭馀景光。越人念粒我,春秋修蒸尝。报赛若先农,水旱仍遑遑。作观楚庭西,五仙列成行。少者反当中,老者左右方。膝前各一石,或蹲或翱翔。或立或僵卧,大小相低昂。抵触势有馀,角形弯以长。言是羊所变,毛质皆青苍。一卷自周时,摩挲历帝王。斑驳见手泽,表里含光芒。番夷多膜拜,薰用苏合芳。馀窍出烟气,一缕何飞飏。恍若白云核,氤氲所含藏。尺寸天所留,所关乃雨旸。吁嗟尔君子,言观来芝房。南交多瑰货,不以充资装。依依此怪石,三叹空徬徨。

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清代陈恭尹

高阁闻午钟,石门倏已启。抠衣蹑层磴,遥与仙人礼。俯沼濯幽泉,开轩酌琼醴。轻风自东来,管弦发朱邸。未觉所历高,城郭忽在底。群公济时硕,衔命来丹陛。嘉会匪前期,东西各旌棨。奇踪辨羊石,妙墨逢苏米。不谓荒烟馀,名流今济济。文章系气运,颓波藉中砥。酒阑问新题,赋诗效何体。

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宋代方信孺

蹁跹天上五仙人,羊驾何年到海滨。晋汉相传半无有,观中遗石自轮囷。