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临江仙(用韵和韩求仁南都留别)

[宋代]:晁补之

临江仙 歌女临江仙 忧国忧民临江仙 
诗文中出现的词语含义
留客:使人留连忘返。挽留客人;招待客人。
相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
惊鹊绿荷回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
今宵:1.今夜。2.歌曲名。
江湖:(名)①泛指四方各地:走~|闯荡~|流落~。②旧时指四处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人,也指这种人所从事的行业。
春水:1.春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武元年,迁左将军”裴松之注引晋张勃《吴录》:“及春水生,潘璋等作水城於上流。”唐杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”2.喻女子明亮的眼睛。唐崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”3.指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”

临江仙(用韵和韩求仁南都留别)鉴赏

《临江仙(用韵和韩求仁南都留别)》是宋代晁补之创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

曾唱牡丹留客饮,
明年何处相逢。
忽惊鹊起落悟桐。
绿荷多少恨,
回首背西风。

莫叹今宵身是客,
一尊未晓犹同。
此身应以去来鸿。
江湖春水阔,
归梦故园中。

译文:
曾经在牡丹花下留客共饮,
明年我们将在何处再相逢。
突然惊起的鹊鸟让我觉悟到桐树。
绿色荷叶上有多少的忧愁,
回首望去,背对着西风。

不要叹息今宵身为客,
一杯酒未醒依然相伴。
此身应该像去来的雁鸿一样。
江湖的春水是那么辽阔,
归去梦中的故园。

诗意和赏析:
《临江仙》是一首意境深远、意蕴丰富的宋代江南诗词。诗人以临江之仙为题材,描绘了一幅江南春景和离别之情。

诗的前两句“曾唱牡丹留客饮,明年何处相逢”表达了诗人曾在牡丹花下邀请朋友共饮的情景,同时对未来相逢的期盼之情。接着,诗人以“忽惊鹊起落悟桐”一句转折,以鹊鸟惊起的场景来表现自己对离别的领悟,进一步抒发了离愁别绪。

接下来的两句“绿荷多少恨,回首背西风”通过描写绿荷上的忧愁之情、回首背向西风的意象,表达了诗人对离别的感伤之情。

诗的后半部分,“莫叹今宵身是客,一尊未晓犹同。此身应以去来鸿。江湖春水阔,归梦故园中。”表达了诗人对客居他乡的无奈和寄托,他呼唤着“一尊”酒来醒酒,希望与友人共度时光。最后,诗人将自己的身份比作去来的雁鸿,表达了对故园的思念和向往。

整首诗以离别和思乡为主题,通过细腻的描写和意象,表达了诗人对友人的思念之情,同时也抒发了对江南春景的赞美和对自身境遇的思考,寄托了对归乡故园的渴望。

晁补之简介

宋代·晁补之的简介

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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宋代晁补之

曾唱牡丹留客饮,明年何处相逢。忽惊鹊起落悟桐。绿荷多少恨,回首背西风。莫叹今宵身是客,一尊未晓犹同。此身应以去来鸿。江湖春水阔,归梦故园中。