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赠别宣上人

[唐代]:白居易

永遇乐 
诗文中出现的词语含义
上人处世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
尘滓身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》
到此不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。
依止朝夕:(副)天天;时时:~相处|~思慕。②(名)形容非常短的时间:只争~。

赠别宣上人鉴赏

《赠别宣上人》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
上人处世界,清净何所似?
似彼白莲花,在水不着水。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。
修道来几时?身心俱到此。
嗟予牵世网,不得长依止。
离念与碧云,秋来朝夕起。

诗意:
这首诗描绘了诗人白居易与宣上人告别的场景,同时表达了对宣上人修行成果的赞美,并反思了自己在凡世间所受到的束缚。

赏析:
首先,诗人以宣上人为对象,将其与白莲花作比喻,强调宣上人的清净和超脱尘世的境界。白莲花净身出污泥而不染,象征宣上人在繁杂的世俗中能保持纯洁与清净。

接着,诗人提到宣上人在修行中有着真实的性情和觉悟,洞悉了幻象的本质。宣上人的行为也是纯洁的,远离尘世的浊气。诗人感叹修行之道何时开始,自己是否能够像宣上人一样达到身心的彻底净化。

诗的后半部分,诗人表达了自己对世俗的牵绊和无法长久停留的遗憾。他感叹自己无法摆脱世俗的束缚,不能长久停留在宣上人所达到的境界。他将离念(离开尘世的念头)与碧云(象征宣上人所追求的高境界)相对比,表达了自己对修行道路上种种纷扰的思考和挣扎。

整首诗词通过对宣上人的讴歌和对自身的反思,传达了一种对于清净境界的向往和对于世俗束缚的思考。诗人表达了对修行道路上种种困难和挣扎的矛盾感叹,以及对于宣上人所代表的纯洁和超脱的敬佩。

白居易简介

唐代·白居易的简介

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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唐代白居易

上人处世界,清净何所似?似彼白莲花,在水不着水。性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时?身心俱到此。嗟予牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。

赠别宣上人

唐代白居易

上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不著水。性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。