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送心上人

[宋代]:王之道

西城畦稼卧黄云似说千门许见分
驴载马驮应不厌,一{上竹下差}牙齿正须君。

霜天晓 
诗文中出现的词语含义
千门:犹千家。众多宫门。亦借指众多宫殿。佛教语。谓种种修行的法门。千,言其多。
牙齿:人和高等动物用于咀嚼食物的器官。为固立于上下颚骨之齿槽突的硬组织突起物。牙齿的构造可分为硬组织形成的珐瑯质、象牙质和牙骨质;以及包在硬组织中心而属于软组织的牙髓。人在一生中两次萌出牙齿。第一次萌出的为乳牙。再次萌出的为恒牙。根据位置、功能和形状,牙齿分为切牙(门牙)、尖牙(犬牙)、双尖牙(前磨牙)、磨牙(臼齿)等四个类型。每个牙齿包括牙冠、牙颈和牙根三部分。
须君

送心上人鉴赏

诗词:《送心上人》
朝代:宋代
作者:王之道

中文译文:
黄云漫卧在西城的农田上,
仿佛在述说着千门万户的离别之情。
驴和马承担着沉重的负荷,却并不感到厌倦,
只盼望着能够再次相见,像竹子相连般紧密。

诗意:
这首诗描绘了一个人送别心上人的情景。诗人身处黄云弥漫的农田之中,似乎在默默倾诉着千门万户的离别之情。他想象着自己和心上人相聚的美好时光,就像竹子的枝叶相连一样紧密。驴和马背负着沉重的负荷,却并不感到厌倦,因为它们心中充满了对再次相见的渴望。

赏析:
这首诗以自然景色和动物形象来表达诗人对心上人的深情告别之情。诗人通过黄云和农田的描绘,展现了离别时的忧伤和无尽的思念之情。同时,他以驴和马的形象来象征人们承担的责任和负荷,表达了对长途分离的坚韧和期待。在最后两句中,“一上竹下差牙齿正须君”,表达了诗人对与心上人之间关系的渴望,希望能够紧密相连,共同面对未来的困难和挑战。

这首诗情感真挚,意境深远,通过自然景物和动物形象的描写,将离别的忧伤和期待之情表达得淋漓尽致。读者可以在欣赏诗人的才华的同时,也能够感受到诗中所传达的情感,进而对离别和期待产生共鸣。

王之道简介

宋代·王之道的简介

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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