首页 > 诗文 > 杨维桢的诗 > 三使相

三使相

[明代]:杨维桢

双飞燕 
诗文中出现的词语含义
金床脱落:(动)(连着或附着的东西)自动掉下:羽毛~|牙齿~。②(动)遗漏:字句~|~之处。③(书)任性;不拘束:~名教。
不敢语罪名:(名)罪行;根据犯罪行为的性质和特征所规定的犯罪名称。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
上书:上书shàngshū∶向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清·全祖望《梅花岭记》∶旧时指私塾先生给儿童讲授新课
进士:(名)科举时代称殿试考取的人。
遑遑敢当:(动)敢于承当(多用于否定,表示承当不起款待、夸奖等):不~|~大任。
使相勋爵:1.封建时代朝廷赐予功臣的爵位。2.英国贵族的一种名誉头衔,由国王授予,可以世袭。

三使相鉴赏

《三使相》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

【中文译文】
金床脱落,龙化为鼠,
崔相、陆相无言可语。
银挝画地,数罪名,
天子妇前奉玺拜。
上书进士徒劳无功,
桓文霸烈,谁敢承当?
明年功业在三使相,
勋爵任由东平王享受。

【诗意和赏析】
这首诗词以杨维桢独特的笔触揭示了元代官僚体制中的黑暗和腐败现象,以及普通百姓对此的无奈和抗争。诗中的“三使相”指的是官员中的三个重要职位,也是诗词的核心所在。

诗词开篇以龙化鼠的形象来揭示金床的腐朽和衰败,暗喻官僚体制的堕落。崔相和陆相沉默无言,暗示他们对腐败现象的默许和无能为力。

银挝画地,数罪名,描述了官员们滥用权力、随意定罪的行为,暴露了他们的贪婪和虚伪。天子妇前奉玺拜,表明了官员们为了博取权势,不惜向皇后行拜帖,以获取晋升的机会。

上书进士徒劳无功,桓文霸烈,谁敢承当?这两句表达了普通士子在追求进步和公正的过程中所面临的困境。他们虽然努力上书进士,但却徒劳无功,因为桓文霸烈的权贵势力无人敢挑战。

最后一句明年功业在三使相,勋爵任由东平王享受,彰显了官场的黑暗现实。三使相的权力和地位增长,而东平王则享受着勋爵的待遇,这恰恰是对士人们辛勤努力的讽刺和无奈。

整首诗词以锐利的语言和夸张的手法,写出了元代官场的黑暗和腐败,以及普通人民对此的无奈和抗争。通过揭示社会的丑恶和不公,诗词表达了诗人对社会现实的强烈不满和批判的态度。

杨维桢简介

元代·杨维桢的简介

杨维桢

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

...〔 ► 杨维桢的诗(1097篇)

猜你喜欢

三使相

明代杨维桢

金床脱落龙作鼠,崔相陆相不敢语。银挝画地数罪名,奉玺前拜天子妇。上书进士空遑遑,桓文霸烈谁敢当?明年功在三使相,勋爵浪受东平王。