丙申携客自康王观东北行十里观谷帘泉鉴赏
《丙申携客自康王观东北行十里观谷帘泉》是宋代文学家魏了翁所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
拿着竹笋穿过崎岖的山岭,穿梭于蜿蜒的溪涧之间,去了又回。才明白人世间的真正荣辱是因为亲自来到这里。
诗意:
诗词描绘了诗人举行一次东北行的景象,他带着客人从康王观出发,沿着崎岖的山路行进,穿越曲折的溪涧,最后到达了谷帘泉。通过这次旅行,诗人领略到了人世间的真实和荣辱,体验到了亲身经历的重要性。
赏析:
这首诗词以旅行为背景,通过描绘自然景观和人物行动,展现了诗人对人生和人情的思考。首句描述了诗人携带竹笋穿越崎岖山岭的情景,轧轧的声音传达出旅途的艰辛和曲折。接着,诗人描述了乱涧穿越的过程,这里展示了大自然的壮美景观,也暗示了人生中的挑战和困难。最后两句表达了诗人的感悟,他认识到真正的价值和意义来自于亲身体验,只有亲自到达目的地,才能真正理解世间的真相。
整首诗词通过描绘旅行的过程,以及诗人的感悟,表达了对人生的思考和领悟。诗人通过山岭和溪涧的描绘,将自然景观与人生经历相结合,强调了亲身体验的重要性。同时,诗人的感悟也启示着读者,要真正理解和领悟人生的真相,需要亲自去经历和感受,而不仅仅是听他人的评说和传闻。这首诗词以简洁明快的语言,表达了深刻的思考,给人以启示和思考的空间。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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