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登延庆佛阁用出郊韵三首

[宋代]:吴潜

汉宫春 
诗文中出现的词语含义
万象:(名)一切事物或景象:~更新|包罗~。
凭栏:靠着栏杆:~远眺。
睇望家谷孙子:〈名〉即孙武,春秋末期齐国人。著有《孙子兵法》,为后世兵家所推崇。
成仙:成为神仙。
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
江山:(名)①江河和山岭。②喻指国家或国家政权:打~。
幸有欢笑:(动)快活地笑:尽情~。[反]痛哭。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
婆婆:1.丈夫的母亲。2.祖母;外祖母。3.对老年妇女的尊称。
亦可:同样也能够。

登延庆佛阁用出郊韵三首鉴赏

《登延庆佛阁用出郊韵三首》是宋代吴潜创作的一首诗词。这首诗描绘了作者登上延庆佛阁俯瞰风景的情景,并融入了一些哲理和生活感悟。

诗词的中文译文如下:

高阁都将万象收,
凭栏睇望兴何悠。
张郎遯世谁家谷,
孙子成仙何处洲。
风雨喜无临九日,
江山幸有答三秋。
年丰市井多欢笑,
老子婆婆亦可不。

这首诗词的诗意主要表现了作者在延庆佛阁登高远望的心境和所感悟的人生哲理。

诗的第一句“高阁都将万象收”,表达了作者登上高阁,俯瞰四周景物,感受到宇宙万象的壮丽和辽阔,给人一种开阔豁达的感觉。

接着,“凭栏睇望兴何悠”,作者站在阁楼的栏杆旁,凝望远方,思绪飘渺,不禁产生出无边的遐想和悠远的情怀。

第三句“张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲”,通过引入张郎和孙子两个人物,突显了逃避尘世和追求仙境的主题。这表达了作者对于人们不同选择和追求的思考,以及对于追求理想和追求真理的探索。

接下来的两句“风雨喜无临九日,江山幸有答三秋”,表明作者对于无论风雨还是临九日这样的不顺遂,都能保持乐观和豁达的态度。江山答谢三秋,则暗示了作者对于自然界恩泽和丰收的感激之情。

最后两句“年丰市井多欢笑,老子婆婆亦可不”,反映了生活的丰盈和喜悦,无论是年轻人还是老年人,都能在市井间找到快乐和满足。

通过以上的赏析,我们可以看出,这首诗词以豁达、开阔的心态,抒发了作者对于人生和世界的思考和感悟,展现了一种积极向上、乐观豁达的人生态度。

吴潜简介

宋代·吴潜的简介

吴潜

吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

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宋代吴潜

高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲。风雨喜无临九日,江山幸有答三秋。年丰市井多欢笑,老子婆婆亦可不。

登延庆佛阁用出郊韵三首

宋代吴潜

东西南北幸同官,休作班荆解后看。一笑喜逢粳秫贱,相攀莫待菊茱残。沙鸥点点投波没,檐鹊声声带日乾。美景良辰同赏乐,四并谁道古来难。

登延庆佛阁用出郊韵三首

宋代吴潜

远峰近嶂似环连,拥翠排青到面前。可圣可贤桑落酒,不寒不暖菊花天。吐吞湖海酎金兕,批判烟云挥玉蝉。此客坐中应不欠,逢场何惜一跫然。